...也。以上诸证，姑举要者，以见其概。然既有表邪，则不得不解；既有火邪，则不得不清；既有内伤停滞，则不得不开通消导。且人有强弱，产有虚实，病有真假，治有逆从，固不可以同日语也。观《六元正纪大论》曰∶“妇人重身，毒之何如？曰∶有故无殒，亦无殒也。”此自经常不易之大法，亦何庸赘辨之。若此第因丹溪之言，人多偏执，故不得不详尽其说，以解后人之惑也。诸虚实治法，详具后条。
...也。以上诸证，姑举要者，以见其概。然既有表邪，则不得不解；既有火邪，则不得不清；既有内伤停滞，则不得不开通消导。且人有强弱，产有虚实，病有真假，治有逆从，固不可以同日语也。观《六元正纪大论》曰∶“妇人重身，毒之何如？曰∶有故无殒，亦无殒也。”此自经常不易之大法，亦何庸赘辨之。若此第因丹溪之言，人多偏执，故不得不详尽其说，以解后人之惑也。诸虚实治法，详具后条。
...里是指唐武宗。据《唐诗纪事》，张祜《宫词》：“传入宫禁，武宗疾笃，目孟才人曰：‘吾即不讯，尔何为哉？’指笙囊泣曰：‘请以此就缢。’上悯然。复曰：‘妾尝艺歌，请对上歌一曲，以泄其愤。’上许。乃歌一声《何满子》，气亟立殒。上令候之，曰：‘脉尚温而肠已绝。’”后来张祜别有咏《孟才人叹》一绝，词云：“偶因歌态咏娇嚬，传唱宫中十二春。却为一声何满子，下泉须吊旧才人。”
魏玉横曰∶姚葭田室人，年三十余，颀而肥白，前二子皆殒，后孕而胎堕，今又恶阻甚逆。脉之，虚软而大，与杞子、 地黄 、 沙参 、 麦冬 、川连等，渐向安。又腰腹腿足时痛，或加 当归 、 白芍 ，或加 山药 、 枣仁 、 熟地 ，用至两许。或下坠，则以补中益气一二剂，以熟地、 山药 代参、术。或时胸腹 胀痛 ，稍用香、砂、橘、术，则中气便觉冲惕，良由久虚荣弱，香燥...
魏玉横曰∶姚葭田室人，年三十余，颀而肥白，前二子皆殒，后孕而胎堕，今又恶阻甚逆。脉之，虚软而大，与杞子、 地黄 、 沙参 、 麦冬 、川连等，渐向安。又腰腹腿足时痛，或加 当归 、 白芍 ，或加 山药 、 枣仁 、 熟地 ，用至两许。或下坠，则以补中益气一二剂，以熟地、 山药 代参、术。或时胸腹 胀痛 ，稍用香、砂、橘、术，则中气便觉冲惕，良由久虚荣弱，香燥...
魏玉横曰∶姚葭田室人，年三十余，颀而肥白，前二子皆殒，后孕而胎堕，今又恶阻甚逆。脉之，虚软而大，与杞子、 地黄 、 沙参 、 麦冬 、川连等，渐向安。又腰腹腿足时痛，或加 当归 、 白芍 ，或加 山药 、 枣仁 、 熟地 ，用至两许。或下坠，则以补中益气一二剂，以熟地、 山药 代参、术。或时胸腹 胀痛 ，稍用香、砂、橘、术，则中气便觉冲惕，良由久虚荣弱，香燥...
...深也。急以附子、丹砂救之，往往多愈。夫南方盛热，而服丹砂，非以热益热也。盖阳气不固，假热药以收拾之尔。痛哉深广，不知医药，唯知设鬼，而坐致殂殒！间有南人热瘴，挑草子而愈者。南人热瘴发一二日，以针刺其上下唇。其法：卷唇之里，刺其正中，以手捻去唇血，又以楮叶擦舌，又令病人并足而立，刺两足后腕横缝中青脉，血出如注，乃以青蒿和水服之，应手而愈。冷瘴与杂病，不可刺矣。...
...上日辰犯淫且不可，况婚姻乎？ 按《庚申论》曰∶古人多尽天数，今人不终天年，何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司减其龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀主孟昶纳张丽华于观侧。一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲于上元夜，见殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下罗列罪人，有女人甚。若白其师唐洞卿。师曰∶此张丽华也。昔宠幸于此，亵渎高真所致。由是观之，天地间禁忌不可犯也。
...上日辰犯淫且不可，况婚姻乎？ 按《庚申论》曰∶古人多尽天数，今人不终天年，何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司减其龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀主孟昶纳张丽华于观侧。一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲于上元夜，见殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下罗列罪人，有女人甚。若白其师唐洞卿。师曰∶此张丽华也。昔宠幸于此，亵渎高真所致。由是观之，天地间禁忌不可犯也。
...上日辰犯淫且不可，况婚姻乎？ 按《庚申论》曰∶古人多尽天数，今人不终天年，何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司减其龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀主孟昶纳张丽华于观侧。一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲于上元夜，见殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下罗列罪人，有女人甚。若白其师唐洞卿。师曰∶此张丽华也。昔宠幸于此，亵渎高真所致。由是观之，天地间禁忌不可犯也。
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