...国语辞典 古代一種軍服。 左傳．成公十六年「有韎韋之跗注」句下杜預．注：「跗注，戎服，若褲而屬跗，與褲連。」...
...宋江之死应该是没有悔意的，带着几个剩下的兄弟饮下毒酒非他所愿。相信宋江对性命的追求必定大于声名，这一点几乎适用奔向梁山的多数人，要不然也不会上梁山混江湖。那么，认为宋江饮下毒酒求声名或者以此向死去的兄弟谢罪的想法脱离了人性的本源。在宋江的...
...清也。是皆水气上逆之候，故为中气之湿证，此脾肺肾三脏之失守也。）言而微，终日乃复言者，此夺气也。（气虚之甚，故声不接续，肺脏失守也。）衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。（神明将脱，故昏乱若此，心脏之失守也。）仓廪不藏者，是门户...
...文近30条，如《生气通天论》：“烦则喘喝。”王注：“喝，一为鸣。”《诊要经终论》：“中肾者七日死。”王注：“一云十日死，字之误也。”《经脉别论》：“一阴至，厥阴之治也。”王注：“一或作二，误也。”《刺腰痛篇》：“刺肉里之脉……在太阳之外，...
...但脾通于肺．胃浮于脘．而症从上见．故有上条之心中热．及本条之腹满、欲吐、鼻燥等候．脾热满而还注少厥二阴．胃热满而下注大小肠、膀胱．故有上条之小便不利．及足下热．并二十条之茵陈五苓散．十七条之栀子大黄汤等方．此条．特揭其总法耳．盖谓因酒而黄胆...
...我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地...
...（王叔和云．虾游冉冉而进退难寻．吴仲广云．虾游之脉．其来指下．若虾游于水面．泛泛而不动．瞥然惊掉而去．将手欲趋．杳然不见．须臾于指下又来．良久准前复去．又如虾蟆入水之形．瞥然而上．倏然而去．此是神魂已去．行尸之候．立死也．）六、鱼翔脉在皮肉...
...其本脏和气也。观下文，可以知之。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。春胃气则弦而软是也。弦多，谓弦甚。五注如始张弓弦。胃气少者，乃本气自病。纯弦绝无胃气者死，胃而毛秋病，毛甚者金克木，故即病。夏胃微钩曰平...
...伤寒死脉定难痊．阳病见阴端可怜．上气脉散为形损．耳聋浮涩命难全．谵言身热宜洪大．沉细而微寿不延．腹大泄利当微细．紧大而滑定归泉．吐衄若得沉细吉．浮大而牢叹逝川．阴阳俱虚热不止．乍疏乍数命归天．如屋漏如雀啄来．如弹石去如解索．虾游鱼翔脉证乖...
...酒服方寸匕。『按』方未详，不释。尸厥，脉动而无气。气闭不通，故静而死也。治方∶菖蒲屑内鼻两孔中，吹之；令人以桂屑着舌下。『注』形如不病，人有气而脉动失常，名曰行尸。卒死不知人，无气而脉动如故，名曰尸厥。尸厥乃正气暴然为邪气闭塞不通，故静而似...
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