...科举考试的依据。而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。正是由于这个原因，朱熹之言，则成为不能更改的、绝对的权威。易学更是如此。朱熹撰《周易本义》列河洛、先天图于卷首，又与弟子蔡氏父子（蔡元定、蔡沉）编撰《易学启蒙》笃信和诠释河洛、先天之学，后世皆以此立言，阐发朱子的河洛先天思想。从这个意义上讲，朱熹真正确立了河洛之学和先天之学在学界的地位而为后世大多易学家...
肇东市妇幼保健院 信息概要： 医院地址 ：黑龙江省绥化市肇东市正阳四街北 联系电话 ：0455-7714966，7703720 医院等级 ： 二级甲等 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ： 邮政编码 ：151100 电子邮箱 ： 医院网站 ： 肇东市妇幼保健院 肇东市妇幼保健院地图 肇东市妇幼保健院地图信息由第三方公司提...
...平脉之代，而于非时妄见者，射其主病也。所以谓之代者，取其变更不常，如四时代更，日月代明，父子代嬗，盛衰代迁之比。《说文》∶代，更也是也。代之本义，并不取乎止，第以纯软弱则或不能行，有疏数则似可得间，间者止也。不能行亦止也。故古因又谓脉之有止者为代，如经所云数动一代，五十动一代，乃“代”字之引伸义。 所以引代于止者，即动以观止则见为数，即止以观动则见为数，仍是...
...平脉之代，而于非时妄见者，射其主病也。所以谓之代者，取其变更不常，如四时代更，日月代明，父子代嬗，盛衰代迁之比。《说文》∶代，更也是也。代之本义，并不取乎止，第以纯软弱则或不能行，有疏数则似可得间，间者止也。不能行亦止也。故古因又谓脉之有止者为代，如经所云数动一代，五十动一代，乃“代”字之引伸义。 所以引代于止者，即动以观止则见为数，即止以观动则见为数，仍是...
...平脉之代，而于非时妄见者，射其主病也。所以谓之代者，取其变更不常，如四时代更，日月代明，父子代嬗，盛衰代迁之比。《说文》∶代，更也是也。代之本义，并不取乎止，第以纯软弱则或不能行，有疏数则似可得间，间者止也。不能行亦止也。故古因又谓脉之有止者为代，如经所云数动一代，五十动一代，乃“代”字之引伸义。 所以引代于止者，即动以观止则见为数，即止以观动则见为数，仍是...
...之饎。《周官》（《周礼》）大郑注：‘饎人，主炊官也。’《仪礼》郑注：‘炊黍稷为饎。’是也。”今从其说。 ⑷岂弟（kǎi tì）：即“恺悌”，本义为和乐平易，据《吕氏春秋·不屈》所载惠子“诗曰：‘恺悌君子，民之父母。’恺者，大也；悌者，长也。君子之德长且大者，则为民父母”数语，则在此特训为恩德深长广大。 ⑸罍（léi）：古酒器，似壶而大。 ⑹攸：所。归：归附。...
...入原罐中阴干。埋在地下半月。最后取出再研细，加面糊成丸子，如鸡头大。病入先洗一个热水澡，然后研碎一丸，艾汤送下。蒙被而卧，汗出见效。此方名“正阳丹”。 肺热咳嗽。方见“不灰木”项下。 冷热霍乱。用玄精石、半夏各一两，硫磺三钱，共研细，加面糊成丸，如梧子大。每服三十丸，米汤送下。 目赤涩痛。用玄精石半两、炎黄 一两：共研细。点眼。 舌头呆重，流涎不止，不能饮食...
...明居中土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。伤寒 发热 无汗，呕不能食，而反汗出 然者，是转属阳明也。 有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明。太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中躁烦实，大便难是也。太阳病若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实，大便难者，是名阳明...
...省沈阳市沈河区中街路181号。医院的联系电话是024-24846540。 沈阳市沈河区第六医院附近的医院 桓仁县秋实医院 医院地址 ：桓仁县正阳街 医院等级 ： 二级甲等 经营方式 ： 国营医院 联系电话 ：0414-8824993，8822992 沈阳市沈河区结核病防治所 医院地址 ：辽宁省沈阳市沈阳路235号 医院等级 ： 二级甲等 经营方式 ： 国营医...
...昔人每以浮而 无力 为虚，欲以别于沉而无力之 弱脉 ；以沉而有力为实，欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域，虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义，不当如是。岂中候沉候之无力者，必不可以言虚，而浮按中按之有力者，必不可以言实耶。顾名思义，当亦恍然。所以诊得 实脉 ，苟非体质之壮盛，必其病势之有余。然坚实太过，搏指不挠，则邪势方张，已失冲和之性。诊得 虚脉 ，或...
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