...《素问》云∶阳气凑袭，寒化为热，热甚则肉腐为脓。凡发背多因服金石而发者，有因上代曾服而发者。其候多发于脾，起如栗，或痛或痒，多致不救。外面如拳（古人云∶外面如麻，里面如瓜），有数十孔，以手按之，诸孔出脓，寻时失喑。凡有此症，可用净土，水调...
...平按：此篇自篇首至“属带脉”，见《灵枢》卷三第十一《经别篇》，又见《甲乙经》卷二第一下篇，又见本书卷九《经脉正别篇》。自“阳明者”至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论篇》，又见《甲乙经》卷十第四。足少阴之正，至腘中，别走太阳心而合，上至肾...
...《素问》之名最早见于张仲景《伤寒杂病论·自序》。他说：“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪》、《药录》。” 迄今1700多年，《素问》之名未曾改变。为什么叫《素问》？林亿、高保衡等人的“新校正”说：“所以名《素问》...
...撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次，并在个别原文段落之后加以注释，于中确有精辟见解，足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。《灵枢素问节要浅注》医经...
...神往来者谓之魂。”杨上善注：“魂者，神之别灵也。”汪昂注：“魂属阳肝藏魂，人之知觉属焉。”《素问·六节脏象论》：“肝者罢极之本，魂之居也。”魂门经穴名。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。在背部，当第9胸椎棘突下，旁开3寸。布有第七、八胸神经...
...从生理功能的角度谈藏府。必须两者结合，互为参用，才能对藏府的内涵有很透彻的理解。于《素问·灵兰秘典论》中，肝为“将军之官，谋虑出焉”，而于《素问·六节藏象论》中，则肝为“罢极之本，魂之居也”。罢极是什么意思呢？罢者，休也，已也（见《玉篇》）...
...上前人像赞，劭乃连缀其名，录为《状人纪》。又论当时行事，著《中汉辑序》。撰《风俗通》，以辩物类名号，释时俗嫌疑。文虽不典，后世服其洽闻。凡所著述百三十六篇。又集解《汉书》，皆传于时。后卒于鄴。 弟子B252、璩，并以文才称。 中兴初，有应妪...
...阳明；木运之岁，上见厥阴；水运之岁，上见太阳，奈何？岐伯曰：天之与会也。故《天元册》曰天符。 天符岁会何如？岐伯曰：太一天符之会也。 帝曰：其贵贱何如？岐伯曰：天符为执法，岁位为行令，太一天符为贵人。帝曰：邪之中也奈何？岐伯曰：中执法者，其...
...ng，音惩）通“惩”。惩戒。如《素问》中“征四失论”篇。㈢（zhēng，音争）同“征”。蒸蒸发热证名。指内热持续地向外蒸发，多属热聚阳明。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也。调胃承气汤主之。”方有执注云：...
...。腰骨伤病名。指腰椎骨伤折者。出《证治准绳·外科》卷六。详见腰骨损断条。腰骨骨名。指第3、4、5腰椎。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“腰骨，即脊骨十四椎、十五椎、十六椎间骨也。”腰股痛证名。出《素问·气交变大论》。指腰痛下引至股部，一名腰腿痛...
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