卷十三_《唐摭言》

...○敏捷 王,绛州人,开耀中,任中书舍人。先是五王同日出阁受册,有司忘载册文;百寮在列,方知阙礼。召小吏五人,各执笔,口授分写,一时俱毕。 开元中,李翰林应诏草《白莲花开序》及《宫词》十首。时方大醉,中贵人以冷水沃之稍醒,白于御前索笔一...

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卷三百三十五·四裔考十二_《文献通考》

...黄巢之乱,遂为阻绝。今城中汉户百馀,皆戍兵之子孙,衣服言语,略如汉人。”又言:“凉州郭外数十里,尚有汉民陷没者耕作,馀皆吐蕃。”诏授超凉州刺史、河西军节度使留後。汉乾初,超卒,州人推其土人折逋嘉施权知留後,遣使来贡。即以嘉施代超为留後。周...

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艳异编卷三十五·妖怪部四_《艳异编》

...崔玄微 天宝中,处士崔玄微,洛苑东有宅。耽道术,饵茯苓三十载。因药尽,领童仆入嵩山采之,采毕方回。宅中无人,蒿莱满院。时春季夜间,风清月朗,不睡,独处一院,家人无故不到。三更后,忽有一青衣云:“在苑中住。欲与一两女伴过至上东门表姨处,...

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卷四_《南村辍耕录》

...又奇唐之遇,雨高之,曰:“二公真义士义士。”尔后获三丈夫,鼎立颀颀。凡梦中神所许,稽其数,无一不合。咄咄怪事乃如此。唐葬骨后,又於宋常朝殿掘冬青树,植於所函土堆上,作冬《青行》二首曰:“马形,南面欲起语。野尚屯束。何物敢盗取,余花拾...

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中医巧妙认识生态人体--五行学说_【中医宝典】

...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...

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卷三十·虫部_《初学记》

...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;札,蜻蜻;蠢,茅蜩;面,马蜩;,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...

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艳异编卷二十二·梦游部一_《艳异编》

...樱桃青衣 天宝初,有范阳卢子,在都应举,频年不第,渐窘迫。尝暮乘驴游行,见一精舍,中有僧开讲,听徒甚众。卢子方诣讲筵,倦寝。梦至精舍门,见一青衣,携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家,因与青衣同餐樱桃。青衣云:“娘子姓卢,嫁崔家,今孀居在城...

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卷一·祖宗世次_《宋朝事实》

...僖祖讳、{穴绦}、《身兆》、眺、《走兆》、窕。仕后唐,历永清、文安、幽 都三县令。十二月七日崩,葬钦陵。建降元年,追尊文献皇帝。大中祥符五年, 加上文献睿和皇帝。大观元年,再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。 乐舞大善之舞。冬至...

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卷五·郊赦二_《宋朝事实》

...英宗治平二年南郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。 故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。 而自皇癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。 交神之道,岂不缺然也哉朕以冲...

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夷坚甲志卷十二 向氏家庙_《夷坚志》

...官乘羽盖车.冉冉从空下.仪从甚盛.升堂坐.取前五六鬼扑于廷.如鞫问状.诸鬼取医所治药与所余粥肉之属.各执以进.曰、所见惟此耳.内一鬼乃书纸作丸者.独战栗戄惧.于唾壶中探取丸书.展之复成小幅.文字历历如故.上之仙官坐间.命行文书械诸鬼付狱....

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