l．君相火旺劳心过度，心阴暗耗， 心火 偏亢，心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，心肾不交，水亏火旺，扰动精室，，发为 遗精 。《证治要诀·遗精》谓：“有用心过度，心不摄肾，以致失精者。”《折肱漫录·遗精》说：“梦遗之证，其因不同，……非必尽因色欲过度，以致滑泄。大半起于心肾不交，凡人用心太过则火亢于上，火亢则水不升而心肾不交。士子读书 过劳 ，每有此病。”...
...米 浓饮丸，桐子大。或豆大，每服一粒，空心 盐汤 下。 金锁正元丹 （《和剂》） 治真气不足，吸吸短气，四肢倦怠，脚膝酸软，目暗 耳鸣 ， 遗精 盗汗 ，一切虚损之证。 五倍子 （八两） 补骨脂 （酒浸炒，十两） 肉苁蓉 （洗） 紫 巴戟 （去心） 葫芦巴 （炒。各一斤） 茯苓 （去皮，六两） 龙骨 （二两） 朱砂（三两，别研） 上为末，入 研药 令匀，酒糊...
此证及消渴、赤白浊、 小便 多等，其治相近，其方宜互酌用。 脉候 遗精 、白浊二证，脉息多涩，伤精脉也。（《济生》） 遗精白浊，当验于尺，结芤动紧，二证之的。（《崔氏脉诀》） 遗精白浊，微涩而弱，火盛阴虚，芤濡洪数。（《四言举要》） 病属心肾《内经》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为 筋痿 ，及为 白淫 。 夫肾藏天一，以悭为事，志意...
出自：唐代诗人 杜牧 的 《遣怀》 原文如下： 落魄江湖载酒行， 楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦 ， 赢得青楼薄幸名。
孙文垣治一人，色欲过度，梦 遗精 滑。先服清相火之剂不效，继用固涩之剂亦无功。求孙治，与以 玉华白丹 ，浓煎 人参汤 送二钱，（雄按∶此丹必须脉象微弱，别无 实火 症者，始可暂用。）两服后稍固。兼进 六味地黄丸 加 莲须 、 芡实 、 远志 、 五味子 ，凡一月而愈。玉华 白丹 ∶ 钟乳粉 、 白石脂 、 阳起石 、 左顾牡蛎 。 李妓两寸短涩，两尺洪滑，关...
遗精 白浊。当验于尺。结芤动紧。二症之的。 梦泄者其候有三。年少壮盛。鳏旷超时。强制情欲。不自知觉。此泄如瓶之满而溢也。 是以无病。不药可也。或心气虚。不能主事。此泄如瓶之侧而出也。人多有之。其疾犹轻。则以和平之剂治之。真元久虚。心不摄念。肾不摄精。此泄如虚瓶而漏者也。其重病可决也。须作 大补汤 丸治之。不可少缓。 一论心所慕而作梦遗。此君火既动。而相火随之...
... 。有思想太过，心动烦扰，则精败下焦， 加味清心饮 、 瑞莲丸 之类。如上数端，此其大略也。若夫五脏之伤，六淫之感，更难以枚举，慎勿轻忽。 遗精 ，古今方论皆以遗精为肾气 衰弱 之病，若与他脏不相干涉。不知《内经》言五脏六腑各有精，肾则受而藏之。以不梦而自遗者，心肾之伤居多；梦而后遗者，相火之强为害。若夫五脏各得其职，则精藏而治。 苟一脏不得其正，甚则必害心...
在心理咨询时，不少人都说自己的梦有时会有预言性，笔者早先也觉得自己的梦有预言作用。但是，后来以科学的态度深入研究却发现，情况与原先自己的想象有非常大的差异。 首先，的确是有一些梦有预言性。但是，这并不是什么神秘的现象，而是个体的某些生理状态的反映。在睡眠过程中感到口渴的人会梦到沙漠，在梦里被大树压醒的人往往发现自己的手臂正压在胸口上。另一些梦反映的是个体对未...
大意 遗精 之主宰在心．精之藏制在肾．凡人酒色过度．思虑无穷．（直指）致真元下渗． 虚火 流行．精气滑脱（指掌） 内因 有思想无穷．相火妄动而精走者．有用心过度．心不摄肾而失精者．有饮酒浓味．痰火湿热．扰动精府者． 有淫欲太过．闭藏失职．精窍清脱者．有 脾虚 下陷者．有 肝火 炽强者．（汇补） 外候 其为证状．亦复不同．或 小便 后．出多不可禁者．或不小便而...
一少年，骤患 遗精 ，数日后，形肉大脱。连服滋阴涩精之药，如水投石。孟英与 桂枝汤 加（高丽）参、（黄） 、龙（骨）、牡（蛎），服下即效，匝月而瘳。 □ 屠某，患梦遗，久治不愈。耳出脓水，目泪难开，肩胁胸背酸疼，微有寒热，食减神疲。孟英察脉，左弦数，右虚软，以∶三才（汤）封髓（丹）加龙（骨）、牡（蛎）、黄 、丹（皮）、（山）栀、菊（花），旬日而瘳。
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