...天地於上，遗其四方於下，取其中以为六宗。四时寒暑，日月众星，并水旱所宗者八，非但六也。《传》曰：「山川之神则水旱厉疫之灾於是乎�之。日月星辰之神，则雪霜风雨之不时於是乎�之。」又曰：龙见而雩，如此。�者，祀日月星辰山川之名；雩者，周人四月...
...《说卦传》全文《说卦传》出自周易中的《易经》 《说卦传》第一章 昔者，圣人之作易也，幽赞神明而生蓍。 观变於阴阳，而立卦；发挥於刚柔，而生爻；和顺於道德，而理於义；穷理尽性，以至於命。 《说卦传》第二章 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。...
...热邪传里指温热之邪不从外解而向里传，或风寒湿燥等外邪在一定的条件下化热入里。 【热邪传里】 指温热之邪不从外解而向里传，或风寒湿燥等外邪在一定的条件下化热入里。其特点是：恶风、恶寒等表证消失而出现里热证症状，如高热目赤、胸中烦闷，口渴引饮...
...自病，则不传经也．雷公曰：移寒移热，即传经之谓乎?岐伯曰；移即传之义，然移缓传急。雷公曰：何谓乎?岐伯曰：移者脏腑自移。传者邪不欲在此腑而传之彼脏也。故移之势缓而凶传之势急而暴，其能杀人则一也。雷公曰：其传经杀人若伺?岐伯曰：邪入于心，一日...
...司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其后也。在秦者错，与张仪争论，于是惠王使错将兵伐蜀，遂拔，因而守之。错孙蕲，事武安君白起。而少梁更名夏阳。蕲与武安君坑赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池...
...开皇，是其年号。其�相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官，转共承受，世人莫之豫也。所说之经，亦禀元一之К，自然而有，非所造为，亦与天尊常在不灭。天地不坏，则蕴而莫传；劫运常开，其文自见。凡八字...
...妒风流。� 坐中若打占相令，除却尚书莫点头。 �� 因设舞曲，遗诗，帅取览之，当时即令人所在，送付举子。� 凤窠群女 � 姑城太守张宪，使娼妓戴拂壶中，锦仙裳，蜜粉淡妆，使侍阁下。奏书者号“传芳妓”，酌酒者号。龙津女”，传食者号“仙盘使”，...
...指疾病顺一定的次序传变。如伤寒阳经由表而里，从太阳传入阳明，或传少阳。或阳经传入阴经（阴经是首太阴，末厥阴），均是顺传。温病由上焦手太阴肺传中焦足阳明胃，又传下焦足少阴肾、足厥阴肝。或由卫分传入气分、营分、血分等，都称“顺传”。 ...
...易简之功。庶徵顺序，五纪和叶，百谷用成，六畜遂字者，无不由焉。传曰「皇建其有极」，其斯之谓矣。若貌之不恭，是谓不肃，厥罚雨，其极恶，若得其道，则攸好德以应之；言之不从，是谓不�，厥罚�，其极忧，若得其道，则康宁以应之；视之不明，是谓不哲，厥...
...子，使在便坐受事。每出行县，益从学官诸生明经饬行者与俱，使传教令，出入闺阁。县邑吏民见而荣之，数年，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。 文翁终于蜀，吏民为立...
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