...也。若其脾病脉道不通，则筋骨肌肉无气以生，故不用也。 平按：“径至”，袁刻误作“俱至”，《素问》作“至经”，新校正云：“《太素》至经作径至，杨上善云：胃以水谷资四肢，不能径至四肢，要因于脾，得水谷津液，营卫于四 肢。”与此注合。“不利”《甲乙》作“不通”。“皆无气生”《素问》作“皆无气以生”，《甲乙》同。 《甲乙经》问曰：脾之不主时何也？答曰：脾者土也，治中...
...也。若其脾病脉道不通，则筋骨肌肉无气以生，故不用也。 平按：“径至”，袁刻误作“俱至”，《素问》作“至经”，新校正云：“《太素》至经作径至，杨上善云：胃以水谷资四肢，不能径至四肢，要因于脾，得水谷津液，营卫于四 肢。”与此注合。“不利”《甲乙》作“不通”。“皆无气生”《素问》作“皆无气以生”，《甲乙》同。 《甲乙经》问曰：脾之不主时何也？答曰：脾者土也，治中...
...也。若其脾病脉道不通，则筋骨肌肉无气以生，故不用也。 平按：“径至”，袁刻误作“俱至”，《素问》作“至经”，新校正云：“《太素》至经作径至，杨上善云：胃以水谷资四肢，不能径至四肢，要因于脾，得水谷津液，营卫于四 肢。”与此注合。“不利”《甲乙》作“不通”。“皆无气生”《素问》作“皆无气以生”，《甲乙》同。 《甲乙经》问曰：脾之不主时何也？答曰：脾者土也，治中...
...于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。 ②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据杨上善注及萧氏按语改。仁和寺本作“孙脉，孙脉”。 ③“令”，人卫本注曰：疑当作“今”。 阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。 张，□张也。阴，营气也。阳，卫气也。神之动也故出入息动，息之动也营卫气...
...于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。 ②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据杨上善注及萧氏按语改。仁和寺本作“孙脉，孙脉”。 ③“令”，人卫本注曰：疑当作“今”。 阴阳 已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。 张，□张也。阴，营气也。阳，卫气也。神之动也故出入息动，息之动也营卫...
...于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。 ②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据杨上善注及萧氏按语改。仁和寺本作“孙脉，孙脉”。 ③“令”，人卫本注曰：疑当作“今”。 阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。 张，□张也。阴，营气也。阳，卫气也。神之动也故出入息动，息之动也营卫气...
...于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。 ②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据杨上善注及萧氏按语改。仁和寺本作“孙脉，孙脉”。 ③“令”，人卫本注曰：疑当作“今”。 阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。 张，□张也。阴，营气也。阳，卫气也。神之动也故出入息动，息之动也营卫气...
...于络脉”，《甲乙》“满”字不重，“络脉”下重“络脉”二字。注“渗诸孙络”，“诸”袁刻作“于”。 ②“孙络，孙络”，萧本原作“孙脉，孙络”，据杨上善注及萧氏按语改。仁和寺本作“孙脉，孙脉”。 ③“令”，人卫本注曰：疑当作“今”。 阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。 张，□张也。阴，营气也。阳，卫气也。神之动也故出入息动，息之动也营卫气...
孟子曰：“仁言，不如仁声之入人深也。善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。