?_《经络全书》_【中医宝典大全】

(肩后骨也,亦谓之肩胛)属手足太阳小肠、膀胱经之会(《灵枢》曰∶手太阳之脉,循外后廉,出肩解,绕肩胛,至肩上。是动则病肩似拔, 似折。又曰∶手太阳之筋,绕肩胛,其病绕肩胛引颈而痛。又曰∶足太阳之脉,循肩膊内,挟脊,抵腰中。李东垣曰, 肩背痛 不能回顾者,此手太阳气郁不行,以风药散之)。 又属手阳明大肠经(《灵枢》曰∶手阳明之筋,其支者绕肩胛)。

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款花补肺汤

...分, 橘红 8分, 甘草 5分。 【功效与作用】 咳血 。 【用法用量】 水煎服。 【摘录】 《赤水玄珠》卷九 《 医学纲目 》卷二十六引 李东垣 方:款花补肺汤 【处方】 黄耆 半两,甘草(炙)1钱,当归7分, 佛耳草 1钱,款冬花2分, 陈皮 7分, 丹皮 3分, 黄柏 (酒浸)3分, 苍术 2钱,曲末7分。 【功效与作用】 年高气弱,肌体瘦困, 短气 ...

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切宜省言_养生文化_【中医宝典】

...尤为重要,积气则成精,积精所以全神,人体的精与神俱以气为基础,省言则气足,气足则精固,精固则神旺,神旺则体健。所以说,气是人体精神之根蒂。 李东垣诊务繁忙,勤于著述,年值六十有五,自感耳目日益聩聋,饮食减于往日,神气大衰于前,特指出“省语以养气”的养生观点:只有安于淡薄,少思寡欲,省语养气,才能够血气谐和,邪无所容,身体所患旧疾不会增剧。此后,李东垣享年七十...

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医垒元戎

...年,后原稿佚失,经追忆“十得七八”,复刊于1297年。此书以十二经为纲,首述伤寒,附以杂证。学术渊源以 张仲景 为本,参酌补充 张元素 、 李东垣 等名家论述及证治之法。选方采用《和剂局方》者亦颇多。王氏治病主张“随脉察病,逐脉定方”,书中记述自己的经验方亦复不少。现存四种明刻本等。此书有后人节录整理的一卷本,刊于《 济生拔萃 》、《 东垣十书 》、《医统正...

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徐彦纯

...-1384年)。字用诚。全稽(今浙江绍兴)人。早年习儒,后业医,私淑 朱丹溪 之学。尝撰《医学折衷》,以《 内经 》为本,采摭 刘完素 、 李东垣 、朱丹溪诸家论说,参附己意。该书分 中风 、痿、 伤风 、痰等十七类,有论有按,证方俱备。后又经明 刘纯 增设二十三类,续增注说,共五十卷,更名《 玉机微义 》(1396年)。又取金元名医家论药之言,编为《本草发...

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四家异同《校注医醇剩义》_【中医宝典】

仲景立方之祖,医中之圣。所着《 伤寒 》、《金匮》诸书,打开屯蒙,学人当奉为金科玉律,后起诸贤不可相提并论。所谓四大家者,乃刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪也。就四家而论,刘张二家,善攻善散,即邪去则正安之义。但用药太峻,虽有独到处,亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏,斯为得之。李朱两家,一补阳,一补阴,即正胜则邪退之义,各有灼见,卓然成家。无如后之学人,宗东...

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四家异同_《校注医醇剩义》在线阅读_【中医宝典】

仲景立方之祖,医中之圣。所着《 伤寒 》、《金匮》诸书,打开屯蒙,学人当奉为金科玉律,后起诸贤不可相提并论。所谓四大家者,乃刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪也。就四家而论,刘张二家,善攻善散,即邪去则正安之义。但用药太峻,虽有独到处,亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏,斯为得之。李朱两家,一补阳,一补阴,即正胜则邪退之义,各有灼见,卓然成家。无如后之学人,宗东...

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四家异同_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

仲景立方之祖,医中之圣。所着《 伤寒 》、《金匮》诸书,打开屯蒙,学人当奉为金科玉律,后起诸贤不可相提并论。所谓四大家者,乃刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪也。就四家而论,刘张二家,善攻善散,即邪去则正安之义。但用药太峻,虽有独到处,亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏,斯为得之。李朱两家,一补阳,一补阴,即正胜则邪退之义,各有灼见,卓然成家。无如后之学人,宗东...

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四家异同_《校注医醇剩义》_【中医宝典大全】

仲景立方之祖,医中之圣。所着《 伤寒 》、《金匮》诸书,打开屯蒙,学人当奉为金科玉律,后起诸贤不可相提并论。所谓四大家者,乃刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪也。就四家而论,刘张二家,善攻善散,即邪去则正安之义。但用药太峻,虽有独到处,亦未免有偏胜处。学人用其长而化其偏,斯为得之。李朱两家,一补阳,一补阴,即正胜则邪退之义,各有灼见,卓然成家。无如后之学人,宗东...

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徐彦纯_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...末明初医家(?-1384年)。字用诚。全稽(今浙江绍兴)人。早年习儒,后业医,私淑朱丹溪之学。尝撰《医学折衷》,以《内经》为本,采摭刘完素、李东垣、朱丹溪诸家论说,参附己意。该书分 中风 、痿、伤风、痰等十七类,有论有按,证方俱备。后又经明刘纯增设二十三类,续增注说,共五十卷,更名《玉机微义》(1396年)。又取金元名医家论药之言,编为《本草发挥》四卷。共录...

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