...服，杂痢此方并治之。又疗小儿久痢方。甘草（炙） 茯苓（各六分） 人参（四分） 黄连（各四分） 浓朴（炙） 生姜（各二分） 龙骨（八分）上七味切，以水一升，煎取三合，欲卧先取盐面麝香为小丸内下部中，后服此饮，分服甚妙，忌如常法。...
...仲景伤寒论，夫呕家有痈脓者，不可疗也，其呕脓尽自愈，若先呕后渴者，为欲解也，先渴后呕者，为水停在心下，此属饮家。呕家本渴，今反不渴者，以心下有支饮故也，此属支饮。（张仲景杂方此证当用小半夏加茯苓汤方在支饮门中）呕脉弱，小便复利，身有微热，...
...研烂作饼，烘热掩脐中，以帛扎定，良久气透自通，不通再换一饼。阴证大小便不通，及诸杂病阴候，大小便不通危急者，用牡蛎、陈粉、干姜炮各一两，上为细末。男病用女人唾调，手内擦热，紧掩二卵上，得汗出愈。女病用男子唾调，手内擦热，紧掩二乳上，得汗出愈...
...不至于痞。先之一字，早用之义也。若已成痞而用之，则失之晚矣。不惟不能消痞，而反损胸中之正气，则当以仲景痞药治之。经云∶察其邪气所在而调治之，正谓此也。非止伤寒如此，至于酒积杂病下之太过，亦作痞伤。盖下多亡阴，亡阴者，谓脾胃水谷之阴亡也。故...
...因六气偏胜，风热搏急，其珠斜翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须久久精熟，能识其向入何 ，或带上带下之分，然后拨之，则疗在反掌。否则患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮，坏而膏杂，白掩黑者，皆呼为瞳神反...
...国语辞典 形容緊張火爆的動作。 水滸傳．第四十回：「那漢那裡肯應，火雜雜的輪著大斧，只顧砍人。」...
...也。身疼为湿，身烦为热。加白术于麻黄汤中，一以助其去湿，一以恐其过散，此治湿之正法也。发散方中加白术，又为张洁古、王好古二人开法门。《退思集类方歌注》麻黄加术汤治湿家身烦疼。麻黄汤原方加白术四两。麻黄发汗之峻剂，监以桂草斯无弊。（麻黄开窍...
...大乘佛教在中国的一个宗派,着重以静虑和高度冥想作为超度救世的法门。相传如来以心印付嘱迦叶为禅宗初祖。二十八传至达摩,来中国,为东土初祖 Chan sect;Dhyana 国语辞典 中國佛教宗派。特重禪觀，不重教理，自稱教外別傳。以菩提達摩...
...循衣撮空摸床，多是大虚之候，不问杂病伤寒，以大补之剂投之，多有得生者。东垣云∶循衣撮空，许学士说作肝热，风淫末疾，故手为之循衣撮空，此论虽然，莫若断之为肺热，似为愈矣。其人必谵语妄言。经云∶肺入火为谵语，兼上焦有疾，肺必主之，手经者，上焦...
...真者，曾有患额痈，久不愈，诸医无效，偶被店门打破，血流即愈。虚则补而实则泻，统会有宗。杂病虽绪多无据，惟凭经络虚实断之，则得其宗矣。昔人谓读仲景书，须得仲景之本意；予亦谓遵丹溪法，须有丹溪之心胸。要之，伤寒熟者，则杂病愈加明决；杂证熟者，则...
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