...服甘 草汁 一升，消息少时，服 瞿麦汤 尽一剂，得下便觉稍宽。并暴 坚结宿食，及女 人血 坚痛，发作无定者，神良。 五疰汤 治卒中贼风，遁尸鬼邪，心腹刺痛大胀急方。 大黄 甘草 （各三两） 当归 芍药 （各二两） 乌头 （十枚） 桂心 （四两） 生姜 蜜（各一斤） 上八味 咀，别渍 大黄 ，以水九升，煮取三升，乌头别纳蜜中煎，令得一升和汤中，去滓，分服三合，...
夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄理失节而血气虚衰，则风邪乘其虚、鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者，由脏腑虚，神不守，故鬼气得为病也。其状不欲见人，如有对误，时独言笑，或时悲泣是也。脉息迟伏，或如鸟啄，皆鬼邪为病也。又脉来绵绵，不知度数，而颜色不变者，亦是此候也。
...贿赂，要为他转达杨素。每值相见，故作愁态。一日杨 素问 他：“因甚快侠？”杨约道：“前日兄长外转，东宫卫率苏孝慈，似乎过执，闻太子道：‘会须杀此老贼！’老贼非兄而谁？愁兄白首，履此危机。”杨素笑道：“太子亦无如我何！”杨约道：“这却不然。太子乃将来人主。倘主上一旦弃群臣，太子即位，便是我家举族所系，岂可不深虑？”杨素道：“据你意，还是谢位避他，还是如今改心顺...
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
千金疗鬼舐头方。 烧 猫屎 灰，以腊月 猪脂 和敷之。 又方：取赤砖末，以蒜捣和敷之。
...是：出髓玉茎堪作弟，倾粮布袋可为兄。 钟馗看见，便按剑大怒：“汝是何方人氏？从实说来，免汝一死。”那火头不慌不忙，上气不接下气，说道：“念下鬼原非人类，本是冤魂。只因那年做些买卖，要赶程头，不想众人性急，都老早去了。俺起来时已是红日半天，只得独自前往。谁想路远直走到黑。忽然遇见一个皮脸鬼贼，将俺的行李尽数夺去。俺正要赶去，又被一条淹蛇将俺缠住，缠得俺少气无力...
明鬼下:《淮南子·泛论训》作“右鬼”，高注云“右，犹尊也”。《汉书·艺文志》亦同。颜注引此作“明鬼神”，疑衍“神”字。明，谓明鬼神之实有也。 1、明鬼下:子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，毕云：“正，同征。”诒让案：《节葬下》篇作“征”，字通。《天志下》篇云“兼之为道也，义正，别之为道也，力正。” 《墨子闲诂》原文 《周礼禁暴氏》“禁庶民...
明鬼下:《淮南子·泛论训》作“右鬼”，高注云“右，犹尊也”。《汉书·艺文志》亦同。颜注引此作“明鬼神”，疑衍“神”字。明，谓明鬼神之实有也。 1、明鬼下:子墨子言曰：“逮至昔三代圣王既没，天下失义，诸侯力正，毕云：“正，同征。”诒让案：《节葬下》篇作“征”，字通。《天志下》篇云“兼之为道也，义正，别之为道也，力正。” 《墨子闲诂》原文 《周礼禁暴氏》“禁庶民...
...嘏。明日归亲仁里，自以钱送诣兴道里。疑问久之，吏家人出。以姓氏质之，对曰：“主父死三月，力贫，未办周身之具。”承嘏惊叹久之，方知棘围所见，乃鬼也。遂以钱赠其家。（出《 尚书 谈寻》。） 郭承嘏，曾经把法书一卷当作宝贝一样珍惜，常常随身携带。当初应举考试，应考杂文，写完，夜还早，封闭放到箱中。到了交卷时而错交了所珍藏的书贴。回归到住处，在灯烛下取书贴观看，那试...
...老先生吗？某真失敬了。”说着，慌忙过去向务成子行礼道：“适才失敬，死罪死罪。”务成子亦 还礼不迭，谦谢一番。羿道：“从前某得到一个可以避箭的药方，在颛顼帝讨伐共工氏的时候曾经用过，大大 的收了功效，据说就是老先生发明的。当时某极想拜谒，以表感谢，苦于不知道老先生的住处。后来寻仙访道 ，跑来跑去几十年，又随时探听老先生消息，终究没有探听到，不想今日在此处相见，...
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