译文 曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边哭，他的母亲（曾子的妻子）说：“你回去，等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的，是要靠父母而逐步学习的，并听从父母的教诲。如今你欺骗他，是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，做儿子...
寒从足起，风从肩俞、眉际而入。病者常护此二处，则风寒之乘于不意者少矣。其间有最紧，立身不定光景，即刻断食一周；其稍重者，略散以煎剂，自脱然而愈。若时气初染，不自觉察，再加以饮食斗凑，经邪传里，轻者蒸灼几日，重者恒致大害。
广济疗 产后虚羸 喘乏，或乍寒乍热，状如疟，名为劳损， 猪肾汤 方。 猪肾 （一具去脂四破） 香豉 （一升） 白 粳米 （一升） 葱白 （切一升） 人参 当归 （各二两） 上六味切，以水一斗，煮取三升去滓，分服七合，以意消息，忌大肉热面蒜。（出第三卷中崔氏云以水三斗煮取五升适寒温随便饮之）救急疗产后羸瘦不复，令肥白方。 乌豆肥大者净拭，熬熟，如造 豆黄 法，...
...药，无纤毫之效。心斋诊予脉，乃云治病不求其本，真为 头痛 治头。缘制一方，却与所患不相涉，服后痛渐愈，不啻陈琳之檄。及见伊芳令伯德修所刻《理虚元鉴》，因知心斋制方之意之所由来也。德修柯君，虽未晤言，其学业之渊博，已于所订者窥见一斑。且是书沉埋剥蚀，历有年所，当世不知有是书，即见之，谁复知为绮石作者。今柯君不掠美，以付剞劂，参订而表彰之，更可见其用心之浓矣。噫...
《病源》夫天行病，阴气少，阳气多，故身热而烦，其毒瓦斯在于心腑而烦者，则令人闷而欲呕，若其人胃内有燥粪而烦者，则谬语，时绕脐痛， 腹满 ，皆当察其证候也。（出第九卷中） 文仲疗天行表里虚烦不可攻者。但当与 竹叶汤 方。 竹叶 （二把） 石膏 （碎，绵裹一升） 麦门冬 （去心一升） 半夏 （半升洗） 人参 甘草 （各二两） 上六味，切，以水一斗，煮取六升，去滓...
...血为阴，阴阳配偶不参差，五脏调和脉斯正。惟是体格丰隆，一线之微阳，不足以敌硕肤之阴躯。 居恒服温补性味，殊觉相宜。寒凉性味，一滴逆口，由是气虚，是以脉虚耳。盖尝论之，气，无形者也，血，有形者也。有形者，全赖无形者为之运用，而后足得以行，手得以握，耳得以聪，目得以明，鼻得以闻其香臭，口得以知其 五味 。虽然，尤有进无形者，能运有形，而不知更有无形者，为之主宰，...
论曰∶ 痈 内虚者，营卫腐为脓血，经络不足，则五脏之气虚乏也。其证多生虚热，而心神为之惊悸，以痈热不散，乘虚而入，又心独恶热，故惊悸不定也。 治痈溃脓太多，里虚热。 茯苓汤 方 白茯苓 （去黑皮三分） 黄 （锉一两半） 芎冬（去心 上六味，粗捣筛，每服五钱匕，水一盏半，入 生姜 半分拍碎， 干枣 二枚劈破，同煎至八分去滓，空心温服，晚再服。 治痈溃漏，血脉空...
【方歌】皯〔黑曾〕如尘久始暗，原于忧思 抑郁 成，大如 莲子 小 赤豆 ，玉容久洗自然平。 【注】此证一名 黧黑斑 。初起色如尘垢，日久黑似煤形，枯暗不泽，大小不一，小者如粟粒赤豆，大者似 莲子 、 芡实 ，或长、或斜、或圆，与皮肤相平。由忧思抑郁，血弱不华，火燥结滞而生于面上，妇女多有之。宜以 玉容散 早晚洗之，常用美玉磨之，久久渐退而愈。戒忧思、劳伤，忌...
...祖《灵》、《素》、《难经》，而方不传。制方首推仲景，嗣后各立一说。仲景治冬寒，而河间明温暑，洁古理脾胃，东垣讲内伤，子和攻 痰饮 ，丹溪究阴虚，六家为医学之宗主寒、 伤寒 ；巢元方以温暑分出热病、 中暑 ；罗谦甫以内伤分出劳伤、食伤；隐君以痰饮分出湿痰、燥痰；叔和以阴虚分出真阴、真阳。其论尤为明晰。古人立说，各具一长。合其长，乃称全璧。余遍观诸家，虚症犹未尽...
...行，而肝气下绝矣。兼肺金主塞而不降，为物所隔，金能克木，肝木受邪，食塞胸咽，故曰在上者因而越之。仲景云∶实烦以 瓜蒂散 吐之；如经汗下，谓之虚烦，又名懊 ，烦躁不得眠，知其木郁也，以 栀子豉汤 吐之。昧者将膈咽不通，上支两胁， 腹胀 ，胃虚不足，乃浊气在上则生 胀之病吐之。况胃虚必怒，风木已来乘陵胃中，《内经》以 铁落 镇坠之，岂可反吐，助其风木之邪？不主吐...
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