虚喘气乏声短涩，洁古 黄耆汤 效捷， 百合 固金化虚痰，本事 黄耆 清虚热。 [注] 虚喘之证，气乏声音短?v，以洁古 黄耆 汤主之，若喘促夹痰者，以 百合固金汤 主之，夹热者，以本事黄耆汤主之。 （洁古黄耆汤） 人参 黄耆 炙甘草 炙 地骨皮 桑白皮 炒水煎温服。 （方歌） 洁古黄耆汤，虚喘最为良， 人参 黄耆共， 甘草 地骨桑。 （ 百合固金汤 ） 百合...
张景岳曰∶厥逆之证，危症也。《内经》特重而详言之，如云卒厥、暴厥，皆厥逆之总名；寒厥、热厥，分厥逆之阴阳；连经、连脏，论厥逆之死生。近世犹有气厥、血厥、痰厥、酒厥、尸厥、脏厥、蛔厥等症。 张仲景亦论 伤寒 厥之阴阳。然仲景所论伤寒之厥，辨在邪气，故寒厥宜温，热厥宜攻。《内经》之厥重在元气，故热厥当补阴，寒厥当补阳也。以上症，今悉误认 中风 ，而不知总属非风之...
证名。肾虚不能纳气的 气喘 。见《 证治准绳·杂病 》。由喘证久延，或大病后元气受伤，真阳虚惫、肾气不能归元，孤阳浮越所致。《 医贯 ·喘》：“真元耗损喘，出于肾气之上奔。其人平日若无病，但觉气喘，非气喘也，乃气不归元也。视其外证，四肢厥逆，面赤而烦躁恶热，似火非火也，乃命门真元之火离其宫而不归也。察其脉，两寸虽浮大而数，两尺微而 无力 ，或似有而无为辨耳。...
...，露手扬衣，躁不得眠，或大便闭。初便厥者，其脉沉迟而弱，醒醒而静， 恶寒 引衣，或下利清谷也。其或恶寒蜷卧，烦躁下利，不知人，皆为恶候，故曰逆也。 先 发热 而后厥者，扬手掷足，烦躁饮水， 畏热 头汗，大便闭， 小便 赤，怫郁昏悸，当下失下，血气不通，所以谓热深则厥深者，此也， 大柴胡汤 、小承气选而用之。 初病便厥，足挛恶寒，引衣自盖，不渴，大小便自利，默...
程（八岁） 咳嗽 气喘 ．小溲亦稀．肺气不降所致． 桑皮 （一钱五分） 杏仁 （三钱） 猪苓 （一钱） 甜葶苈 （五分） 大腹皮 （一钱五分） 泽泻 （一钱） 浓朴 （一钱） 茯苓皮 （一钱五分） 川 通草 （一钱） □ 杨（七八）望八高年．吸音甚促．身动即喘．兼有痰嗽．暮剧．晨汗． 小便 短数．此属肾液正枯．元海生气亦少． 气散失纳所致． 熟地 （四钱） ...
厥逆者，四肢不温，或甚至于冷也。四肢为诸阳之本，故常宜和暖，若至厥逆，则其阳虚可知。如指尖微寒者，亦阳气衰也。足心冷者，乃阴邪胜也。其有疮头焦黑，烦渴闷顿，大便热结而厥逆者，此阳毒内陷，火极似水，所谓热深厥亦深也。又有疮本灰白，大便不结而厥逆者，此元气虚惫，阳衰而寒也。凡痘疹之候，头常欲凉，足常欲温，若头温足冷者多不治，故厥逆为疮家恶候。 痘疹十指微寒者，即...
伊芳 先寒后热。不饥不食。继浮肿喘呛。俯不能仰。仰卧不安。古人以先喘后胀治肺。先胀后喘治脾。今由气分 郁。以致水道阻塞。大便溏泄。仍不爽利。其肺气不降。二肠交阻。水谷蒸腐之湿。横趋脉络。肿由渐加。岂乱医可效。粗述大略。与高明论证。（肺郁 水气 不降） 肺位最高。主气。为手太阴脏。其脏体 恶寒 恶热。宣辛则通。微苦则降。若药气味重浊。直入中下。非宣肺方法矣。故...
喘古又称之上气，气即气息之谓，故巢太医书，以短气少气等，并而为一门。今亦取彼二证，以附于后。若夫喘与嗽者，证治相因，则宜与前卷互参，固不待言矣。 源由 肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆鸣息不通。（《病源论》） 肺主气也，一呼一吸，上升下降，荣卫息数，往来流通，安有所谓喘。惟夫邪气伏藏，痰涎浮涌，呼不得呼，吸不得吸，于是上气促急...
韵书∶HT 与 KT 通，气上逆作声之名也。古方皆以KT 为咳逆，诸书又多误以 咳嗽 为咳逆，孙真人又误以哕为咳逆，亦有书为吃逆者，皆误也。KT ，于立切。 论 《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。丹溪曰∶KT ，病气逆也，以其气自脐下直冲，上出于口之名也。东垣谓火与元气不两立，又谓火为元气之贼。古方悉以胃弱言之而不及火，且以 丁香 、 柿蒂 、 竹茹 、 陈皮...
呼吸急促 之甚．经曰．诸逆冲上．皆属于火．然火有虚实．虚者气乏身虚．实者气壮身热．凡喘未发时．以养正气．已发时．以攻邪为主． 【立方】 定喘汤 治胃虚作喘．脉气 无力 ．抬肩撷项喘而不休． 麦门冬 （去心） 人参 （各二钱） 辽 五味 （二十一粒） 麻黄 （五分） 白术 （土炒） 杏仁 （去） 陈皮 葶苈子 （各一钱二分） 加黑枣二枚．食远服． 二母汤 治水...
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