...《景公为台成又欲为钟晏子谏》 1、景公为台成又欲为钟晏子谏:景公为台，台成，又欲为钟。晏子谏曰：“君国者不乐民之哀。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民，民必哀矣。夫敛民之哀，而以为乐，不祥，非所以君国者。”公乃止。 ...
...剽窃，�然而出其类。其意绪文辞，义牙相抵而不合。不知人之增益之欤？或者众为聚敛以成其书欤？然观其往往有可立者，又颇惜之，悯其为之也劳。今刊去谬恶乱杂者，取其似是者，又颇为发其意，藏于家。 ◇ 论语辩二篇 △上篇 或问曰：儒者称《论语》孔子...
...《太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公》 1、太卜绐景公能动地晏子知其妄使卜自晓公:景公问太卜曰：“汝之道何能？”对曰：“臣能动地。”公召晏子而告之，曰：“寡人问太卜曰：‘汝之道何能？’对曰：‘能动地。’地可动乎？”晏子默然不对，出，见太...
...尊重下级，下级忠于上级。” 20 原文：八佾:子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 译文：八佾:孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。” 21 原文：八佾:哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗...
...民之上，懔乎如腐索御奔马。易曰：‘履虎尾。’《诗》曰：‘如履薄在。’不亦危乎？”哀公再拜曰：“寡人虽不敏，请事斯语矣。” 96、杂事四:昔者，齐桓公出游于野，见亡国故城郭氏之墟。问于野人曰：“ 97、杂事四:是为何墟？”野人曰：“是为郭氏之...
...言。且嬰固以難之矣。今君營處為游觀，既奪人有，又禁其葬，非仁也；肆心傲聽，不恤民憂，非義也。若何勿聽？」因道盆成适之辭。 公喟然太息曰：「悲乎哉！子勿復言。」迺使男子袒免，女子髮笄者以百數，為開凶門，以迎盆成适。适脫衰絰，冠條纓，墨緣，以見...
...诸大墓。辛巳，崔明来奔，庆封当国。 楚薳罢如晋莅盟，晋将享之。将出，赋《既醉》。叔向曰：「薳氏之有后于楚国也，宜哉！承君命，不忘敏。子荡将知政矣。敏以事君，必能养民。政其焉往？」 崔氏之乱，申鲜虞来奔，仆赁于野，以丧庄公。冬，楚人召之，遂如...
...忠信，考是大伦，存是美恶，而进是利，而除是害，而无求其报焉，而民情可得也。故临之无抗民之志，胜之无犯民之言，量之无狡民之辞，养之无扰于时，爱之勿宽于刑；言则身安誉至，而民自得也。 4 子张问入官:故君子南面临官，所见迩，故明不可弊也；所求迩...
...丰厚，令闻不忘，是皆天子之所知也。 “天所崇之子孙，或在畎亩，由欲乱民也。畎亩之人，或在社稷，由欲靖民也。无有异焉！《诗》云：‘殷鉴不远，在夏后之世。’将焉用饰宫？其以徼乱也。度之天神，则非祥也。比之地物，则非义也。类之民则，则非仁也。方之时...
...原文-出自《战国策》之《齐策》 15、《齐人见田骈》原文-出自《战国策》之《齐策》 16、《齐王使使者问赵威后》原文-出自《战国策》之《齐策》 17、《先生王斗造门而欲见齐宣王》原文-出自《战国策》之《齐策》 18、《齐宣王见颜斶》原文-出自...
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