...三因者，内因、外因、不内外因，此说从于先古。其词意尚有发而未尽者，内因者，皆起于七情，蕴结于内，又兼浓味膏粱，熏蒸脏腑，房欲劳伤，亏损元气，乃五脏受之，其病由此内发者，但发之多在富贵人及肥胖者，十有八九。其见证疮多坚硬，根蒂深固，二便不调...
...闇，为此文大旨。而援古立论，要在惩秦二世之所以亡，故推原明之所起，闇之所生而为篇。 〔二〕管子明法解云：“明主者兼听独断。”汉书梅福传云：“博览兼听，谋及疏贱，令深者不隐，远者不塞，所谓辟四门，明四目也。” 〔三〕“其”字旧脱，据治要补。 ...
...国语辞典 古印度五種學科知識、技能的總稱。一聲明，指研究語音、語法、修辭的學問；二工巧明，指工藝、數學、天文、音樂、美術等技藝的學識；三醫方明，指醫藥類的學識；四因明，謂邏輯學；五內明，即關於宗教哲學與修持的知識。 大唐西域記．卷二：「七...
...良方论曰∶妇人经水不通，则化为血，血不通，复化为水。故先因经水断绝，后至四肢浮肿，致小便不通，名曰血分，宜用椒仁丸（夫气者水之母，血者气所化，非气无以生血，非血无以养气。若经水不通，则血病，血病气亦病，岂有水不通而能化血乎？血不通而化水者...
...或陈年松花扑之。永不出痘鸡蛋一个，童便浸七日，水煮食之，永不出痘。痘出不起荸荠不拘多少，捣汁和酒窝调均炖温，服之（不可炖之太热）。痘闷邪语出痘心烦气喘，妄语见鬼不落水猪心内血（取出），和冰片三分，为丸如芡实大，每服一钱，以紫草炖黄酒调服，...
...钱） 白芍（酒炒一二钱） 防风（七八分） 荆芥（一钱） 甘草（炙七分） 升麻（三分）水一钟半．煎服．如热甚脉洪滑者．加柴胡一钱．此外凡有杂症．俱可随宜加减．加味金沸草散旋复花（去梗） 麻黄（去节水煮去沫晒干） 前胡（去芦各七钱） 荆芥穗（...
...治血淋。多因下焦结热，小便黄赤，淋闭疼痛，所出如血，或外挟风冷风热，或内伤志劳神，或房室过度，丹石发动。便鲜赤者，为风热伤心；瘀血者，为风冷伤肾，及大小便俱出血者。瞿麦穗（一两） 甘草(炙，三分） 山栀子（半两，炒）上同为末。每五钱至七钱...
...血脉阴阳表里，以起百病之本，死生之分，慎度所施。而后之人，有因以畅其说者，如《金匮要略》、《伤寒论》，及《病源候》，及三因五运六气等论，皆医经之遗也。余则各本草，乃史论经方，所谓本草木之寒温，辨五苦六辛，致水火之齐，因气感之宜，以通蔽解结。...
...夫三阳并三阴，则阳虚而阴实，故癫；三阴并三阳，则阴虚而阳实，故狂。论曰∶阳入阴，其病静；阴入阳，其病怒，怒则狂矣。病者发狂不食，弃衣奔走，或自称神圣，登高笑歌，逾墙上屋，所至之处，非人所能，骂詈妄言，不避亲属，病名狂。多因阳气暴折，蓄怒不...
...痰之为病，仲景论四领六证，无择叙内外三因，俱为切当。盖四领则叙因痰而显诸证者，三因则论因有所伤而成痰者也。惟王隐君论人之诸疾悉出于痰，此发前人所未论，可谓深识痰之情状而得其奥者矣。制滚痰丸一方，总治斯盛，固为简便。较之仲景无择，有表里内外...
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