昔在天皇，告成岱宗，改元乾封，经始明堂，年纪总章。时缔构之未辑。痛威灵之遐迈。天后继作，中宗成之。因兆人之子来，崇万祀之丕业。盖天皇先天，中宗奉天。累圣纂就，鸿勋史宣。臣白美颂，恭惟述焉。其辞曰： 伊皇唐之革天创元也，我高祖乃仗大顺，赫然雷发以首之。于是横八荒，漂九阳，扫叛换，开混茫。景星耀而太阶平，虹霓灭而日月张。钦若太宗，继明重光。廓区宇以立极，缀苍颢之...
《内照图》传本存真图。 版本：明嘉靖刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
仰式图 （图） 古圣用九针，失传久矣。今人偶用者，不但不谙针法，亦且不熟明堂。至于灸法亦然也。今用银盏隔姜灸法，万无一失。凡欲用此法者，须仿此样为式，四围银片稍浓，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在 生姜 片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相通，俾药气可以透入经络脏腑也。
...以求仙。”《长安志》引《三辅故事》：“承露盘二十七丈，大七围。”《汉书。郊祀志》颜师古注引《三辅故事》并同。又《太平寰宇记》卷二十五，作“神明堂在县西北二十里，长安故城西上有承露盘。” 北宫（原为“右建章宫”，据目录改） 寿宫，北宫有神仙宫、寿宫，张羽旗，设供具，以礼神君。神君来，则肃然风生，帷帐皆动。 直按：《汉书。郊祀志》云：“又置寿宫北宫，张羽旗、设共...
肺五 穴一别络穴图 （图） 大肠六 穴一别络穴图 （图） 胃六 穴一别络二下合穴图 （图） 脾五 穴一别络穴图 （图） 心五 穴一别络穴图 （图） 小肠六 穴一别络穴图 （图） 膀胱六 穴一别络一下合穴图 （图） 肾五 穴一别络穴图 （图） 心包络五 穴一别络穴图 （图） 三焦六 穴一别络穴图 （图） 胆六 穴一别络穴图 （图） 肝五 穴一别络穴图 （图）
...，今人已完全不知其部位与主治病症。而处方取穴图，特别是宋以前的古图成为鉴别上述三种情况极为重要的依据，因而具有极高的文献价值，是考察古代腧穴定位与主治源流的重要素材——应与腧穴文献及相关明堂图对比研究。同时由于这些人物图都反映了某一特定历史时期的人物形象、风俗、服饰等，可以为绘画史、服饰史、民俗学等研究提供极其宝贵的素材，其价值已经远远超出了针灸学术的范畴。
足少阳胆经图 （图） 【胆腑图】 胆腑图 （图） 胆在肝之短叶间，重三两三铢，藏精汁三合，状如瓶。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。