职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见， 魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦，浓香染著洞中霞。 此行若遇支机石，又被君平验海槎。
暗水通潮，痴云阁雨，微阴不散重城。留得枯荷，奈他先作离声。清歌欲遏行云住，露春纤、并坐调笙。莫多情，第一难忘，席上轻盈。 天涯我是飘零惯，任飞花无定，相送人行。见说兰舟，明朝也泊长亭。门前记取垂杨树，只藏他、三两秋莺。一程程，愁水愁风，不要人听。
...非轻说十七 证口眼斜是经非窍辩十八 疝本肝经宜通勿塞状十九 五虚五实攻补悬绝法二十 卷三 喉舌缓急砭药不同解二十一 五积六聚治同郁断二十二 斥十膈五噎浪分支派疏二十三 饮当去水温补转剧论二十四 嗽分六气毋拘以寒述二十五 九气感疾更相为治衍二十六 三消之说当从火断二十七 虫之生湿热为主诀二十八 补论二十九 水解三十 卷四 风一 暑二 湿三 火四 燥五 寒六 解...
...非轻说十七 证口眼斜是经非窍辩十八 疝本肝经宜通勿塞状十九 五虚五实攻补悬绝法二十 卷三 喉舌缓急砭药不同解二十一 五积六聚治同郁断二十二 斥十膈五噎浪分支派疏二十三 饮当去水温补转剧论二十四 嗽分六气毋拘以寒述二十五 九气感疾更相为治衍二十六 三消之说当从火断二十七 虫之生湿热为主诀二十八 补论二十九 水解三十 卷四 风一 暑二 湿三 火四 燥五 寒六 解...
...谷 ，常见即食粥饭者，遂致不救。又有反胃，因叫呼极力，破损气喉，气喉破漏，气壅胃管，胃受气亦致反胃，法在不治，或用牛喉管焙燥服之。张子和十膈五噎浪分支派 ，病派之分，自巢氏始，病失其本，亦自巢氏始，何则？老子曰∶少则得，多则惑。且俗谓噎食一症，在《内经》原无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。结谓结热也。小 肠结 热则血脉燥，大肠结热则后不圊...
...谷 ，常见即食粥饭者，遂致不救。又有反胃，因叫呼极力，破损气喉，气喉破漏，气壅胃管，胃受气亦致反胃，法在不治，或用牛喉管焙燥服之。张子和十膈五噎浪分支派 ，病派之分，自巢氏始，病失其本，亦自巢氏始，何则？老子曰∶少则得，多则惑。且俗谓噎食一症，在《内经》原无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。结谓结热也。小 肠结 热则血脉燥，大肠结热则后不圊...
...谷 ，常见即食粥饭者，遂致不救。又有反胃，因叫呼极力，破损气喉，气喉破漏，气壅胃管，胃受气亦致反胃，法在不治，或用牛喉管焙燥服之。张子和十膈五噎浪分支派 ，病派之分，自巢氏始，病失其本，亦自巢氏始，何则？老子曰∶少则得，多则惑。且俗谓噎食一症，在《内经》原无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。结谓结热也。小 肠结 热则血脉燥，大肠结热则后不圊...
...谷 ，常见即食粥饭者，遂致不救。又有反胃，因叫呼极力，破损气喉，气喉破漏，气壅胃管，胃受气亦致反胃，法在不治，或用牛喉管焙燥服之。张子和十膈五噎浪分支派 ，病派之分，自巢氏始，病失其本，亦自巢氏始，何则？老子曰∶少则得，多则惑。且俗谓噎食一症，在《内经》原无多语，惟曰三阳结谓之膈。三阳者，大肠、小肠、膀胱也。结谓结热也。小 肠结 热则血脉燥，大肠结热则后不圊...
...洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。 虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先...
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