脉沉实 发热 烦躁，外无 赤痛，其邪深在内，故先疏通，以绝其源。 脉浮大数， 肿在外，当先托里，恐邪入于内。 脉不沉不浮，内外俱无证，知其在经，当和荣卫。 浮者宜行经， 黄芩 、 黄连 、 连翘 、 人参 、 木香 、 槟榔 、 泽泻 、 黄柏 ，在上半加 枳壳 。 沉者，里，疏通脏腑，利后，用前药中加 大黄 ，痛 当归 、黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大...
脉沉实 发热 烦躁，外无 赤痛，其邪深在内，故先疏通，以绝其源。 脉浮大数， 肿在外，当先托里，恐邪入于内。 脉不沉不浮，内外俱无证，知其在经，当和荣卫。 浮者宜行经， 黄芩 、 黄连 、 连翘 、 人参 、 木香 、 槟榔 、 泽泻 、 黄柏 ，在上半加 枳壳 。 沉者，里，疏通脏腑，利后，用前药中加 大黄 ，痛 当归 、黄 止之。 缓者，身重当除湿。 大...
译文 严先生是光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又...
...皆因偏爱停留不散，日久成积块，在中为 痰饮 ，在右为食积，在左为血积。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑荣卫之间，积久形成，气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频岁不已，名曰息积。 有肝积，名 肥气 ，在左胁下如杯， ，连岁，中有血色。 有心积，名曰伏梁，起脐下，大如臂，上至心下，令人烦心，有大脓血在肠胃之外。 有肺积，名息贲，在右胁下，如杯，寒...
...皆因偏爱停留不散，日久成积块，在中为 痰饮 ，在右为食积，在左为血积。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑荣卫之间，积久形成，气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频岁不已，名曰息积。 有肝积，名 肥气 ，在左胁下如杯， ，连岁，中有血色。 有心积，名曰伏梁，起脐下，大如臂，上至心下，令人烦心，有大脓血在肠胃之外。 有肺积，名息贲，在右胁下，如杯，寒...
... 脉浮而数（阳脉也），能食不大便者，里实也，名曰阳结，期十七日当剧（为阳气固结，阴脉不得而杂之，阳结为火，至十七日传少阴水当愈，水不能制火，故剧。） 脉沉而迟（阴也），不能食，身体重，大便反硬，阴病也，名曰阴结，期十四日当剧（阴病见阴脉当下利，今反硬者，是阴气结固，阳不得而杂之，阴结属水，至十四日传阳明土，当愈，土不制水故剧，此病要死。） 脉霭霭如车盖者，名...
... 脉浮而数（阳脉也），能食不大便者，里实也，名曰阳结，期十七日当剧（为阳气固结，阴脉不得而杂之，阳结为火，至十七日传少阴水当愈，水不能制火，故剧。） 脉沉而迟（阴也），不能食，身体重，大便反硬，阴病也，名曰阴结，期十四日当剧（阴病见阴脉当下利，今反硬者，是阴气结固，阳不得而杂之，阴结属水，至十四日传阳明土，当愈，土不制水故剧，此病要死。） 脉霭霭如车盖者，名...
拨云汤 治法见前东垣先生治徐总管条。 黄 （一分） 细辛 叶（五分） 柴胡 （七分） 生姜 （五分） 荆芥穗 （一钱） 羌活 防风 （各一钱半）本生 甘草 升麻 （各一钱） 葛根 川芎 （各五分） 知母 归身（各一钱） 黄柏 （一钱半） 作一服，水煎，稍热服，食后。 助阳活血汤 治眼发之后，犹有上热，白睛红上壅，无疼痛，隐涩难开，多眵泪。 防风 黄 炙甘草 ...
...言天地，自太虚至黄泉，有六位。《内经》言人之身，自头至足，亦有六位。今余又间，自肺至肾，又有六位。人与天地造化五行，同一炉 ，知彼则知此矣。故立天之气，曰金与火，立地之气曰土与水，立人之气曰风与火。故金与火合，则热而清；水土合则湿而寒；风火合则温而炎。人胸腹之间，亦犹是也。肺最在上，为金主燥；心次之，为君火主热；肝又次之，为风木主温；胆又次之，为相火主极热；...
...即礼拜，不敢正视。有童子先来相引，忽然莫识何处，须臾间知是仙宫，非人凡世，余故留此方，遗后明者勿轻之，勿与凡流之辈徒传必轻之以为口实也。 张先生服生杏仁慎忌损益法，契圣寺原师处得此法，原师于王屋山扬行真处得此本，每日旦朝空腹，取杏仁二七枚，去皮尖双仁者，面向东南，未漱口前，熟嚼，令口中津液有半口，便即咽却。如人行一里，当任意食之，恐减药力，杏仁取效，服 三七...
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