...伤寒新愈，起居作劳，因而复病，谓之劳复。强食谷食，因而复病，谓之食复。男女交接，复而自病，谓之房劳复。男女交接，相易为病，谓之阴阳易，谓男传不病之女，女传不病之男，有如交易也。盖因其人新差，余邪伏于藏府，未经悉解，故犯之辄复也。学者于临证...
...答曰．王氏云．有一妇人．女年十五岁．来诊．言女年十四时．经水自下．今经反断．其母言恐怖．师曰．此女为是夫人亲女非耶．若亲者当相为说之．妇人因答言是自女耳．师曰．所以问者无他．夫人年十四．亦以经水下．所以女至此而断．是谓避年．勿怪．后当自下...
...，执节纯固」（案《北堂书钞》引有「前密令」下十三字，无下文「夫士」二字。又「束身」作「束发」）夫士诚能为人所不能为，名冠天下，当受天下重赏。故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅（案：《文选·任彦升〈为范尚书部封侯表〉》注引作「特...
...女英关于五帝的故事，司马迁主要是以孔子修订的《春秋》为基础的。而《春秋》是鲁国的史书，本是“一家之言”，再加上孔子的善意“篡改”，可能与史实有些差距甚至大相径庭了。在西晋初年出土后被称为“汲冢古书”的《竹书纪年》中，便是另一种说法了。关于...
...，而此都无止泄之说，疑必非也。萎蕤又主理诸石，人服石不调和者，煮汁饮之。唐本注云∶女萎功用及苗、蔓与萎蕤全别，列在中品。今《本经》朱书是女萎能效，墨字乃萎蕤之效。今以朱书为白字。臣禹锡等谨按尔雅云∶荧，委萎。释曰∶药草也。一名荧，一名委萎。...
...论曰天产动物，地产植物，阴阳禀贷，气味浑全，饮和食德，节适而无过，则入于口，达于脾胃，入于鼻，藏于心肺，气味相成，神乃自生，平居暇日，赖以安平者，兼足于此，一有疾 ，资以治疗者，十去其九，全生永年，岂不有余裕哉，是以别五肉五果五菜，必先之...
...礼，庙中而已，出迎则为厌”，有出庙门，主人是君，是是厌臣之义，故不迎也。 尸入门左，北面盥，宗人授巾。（侍盥者执其器就之，执箪者不授巾，贱也。 宗人授巾，庭长尊。《少牢馈食礼》曰：“祝先入门右，尸入门左。”） [疏]注“侍盥”至“门左”。○...
...3、肘关节脱位合并肱骨外髁或肱骨内髁骨折：此时骨折块通常向后外或后内移位，复位容易，复位后骨折线清晰，肘后三角关系异常。 4、肱骨髁间骨折：此时肱骨内外髁分离移位，尺桡骨近端与肱骨距离变短。 5、如肱骨外髁未骨化，X线表现与全骺分离鉴别困难...
...乳头肌功能不全指房室瓣腱索所附着的乳头肌由于缺血、坏死、纤维化或其他原因，引起收缩功能障碍，导致二尖瓣关闭不全，产生二尖瓣返流。...
...国语辞典 古代傳說中位於東方海中只有女人的國家。 後漢書．卷八十五．東夷傳．東沃沮傳：「海中有女國，無男，人或傳其國有神井，闚之輒生子。」 南史．卷七十九．夷貊傳下．東夷傳：「扶桑東千餘里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，髮長委地。至...
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