(一名 保元丹 ,一名壮阳丹。) 余幼得王氏《 博济方 》云∶此丹治百种欲死大病,窃尝笑之,恐无是理。比得扁鹊方,以此冠首,乃敢遵用,试之于人,屡有奇效,始信圣人立法非不神也,乃不信者自误耳。此方古今盛行,莫有疑议,及孙真人着《 千金方 》,乃言 硫黄 许多利害,后人畏之,遂不敢用。亦是后人该堕夭折,故弃大药而求诸草木,何能起大病哉。余观今人之病皆以温平药,...
...6年)。据其在书中自序称:在乡间长期从事医疗活动,“仆自幼业医,凡古人一方一技,悉讲求其要,居乡凡四五十载,虽以此养生,亦以此利人。” 由于灸法施行方便, 艾叶 等八木之火可就地取材,可作为应急救治,因此,闻人耆年将他自己行之有效的灸法编述成集,名为《备急灸论》,即他所谓“每念施药惠人,力不能逮,其间惠而不费者,莫如针艾之术。然而针不易传,凡仓卒救人者,惟灼...
...轻浅者,则以丸散饮汤调治之。病之年久沉痼者,非针灸不解。以其针有劫夺之功,第见效者少。且今之针法,得妙者亦稀。若虚怯之体,倏致夭绝者有之,若灸法去病之功,难以枚举。而其寒热虚实,轻重远近,无往不宜。盖寒病得火而散者,犹烈日消冰,有寒随温解之义也;热病得火而解者,犹暑极反凉,自火郁发之之义也;虚病得火而壮者,犹火迫水而气升,有温补热益之义也;实病得火而解者,犹...
目录 《普济方》扁鹊油剂 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《普济方》:扁鹊油剂 【处方】生 甘草 末。 【功能主治】 预解胎毒。主 【用法用量】煎汤,入清油,用桃 柳枝 搅如蜜,量大小增减与儿服。微利为度。 【注意】如 痘疹 已出见红点者,不可服。 【摘录】 《普济方》 卷四○三
艾炷灸的一种方法。将小艾炷直接放在穴位(或一定的体表部位)上燃烧,灸后局部贴以药膏,促使局部化脓,产生水泡,最后结痂,形成瘢痕。这种灸法的缺点是病人的痛苦较大,现在临床上应用较少。
...之当有脉筑筑然。向上细细寻至膊上至筑筑头。当膊即下火。还与前壮数无别。王丞云∶背 上恐不得过多下火。只可细细日别七炷以来。 又疗癖左右相随病灸法。 第一屈肋头近第二肋下。即是灸处。第二肋头近第三肋下亦是灸处。左右各灸五十壮。 一时使了。(千金云灸症癖方患左灸左患右灸右脊屈肋数第二肋上第三肋下向肉 前初日灸三次日五周而复始至五十止忌 大蒜 余不忌)又灸 气法。...
...至,谓炬卿曰∶汝抄方嗜药,胡为不晓。此证仓忙中罔知所措,更医亦云无策。母氏神识了然,以至不救。日月不居,俄至卒哭。客有携示蜀本《灸经》与竹马灸法者,备述克验,内在鬓疽、 疔疮 乃知咸有灸法,而竹马一法则诸证无不治。痛哉,痛哉!何嗟及矣。炬卿平时每虑风在头目,犹谓老人脱有隐疾,可以延寿,幸而头风已痊,又孰知危证之窃发,喜未几而痛罔极哉。此所以仰天捶心而 呕血 ...
扁鹊、孙真人治卒忤死法(忤死即今人所谓鬼打冲恶尸厥也)∶急以 皂角 末吹入两鼻即活。若经时不活,急灸掌后三寸两筋间各十四炷,此穴即前穴甄权灸心痛者是也。图子见前。讫如身冷口噤者,灸人中三炷,炷如 粟米 大。根据图取法。
...三小儿急慢 惊风 ,十四痘疹 黑斑 缩陷。至于胎前产后百十种必死大证,世人莫能救疗,束手待毙,良可哀哉。臣于此处消息五十余年,乃见正道,自古扁鹊、俞跗、仓公、华佗,皆此书也,惜不广传于后世。臣今尽传此法于人,以救苍生夭横,伏乞陛下,大展圣裁,悯诸未世,将此书颁行天下,试之有验,臣死无憾。若试之不效,即置臣于法,以彰诳君之罪。臣诚惶诚恐,稽手顿首,冒死以闻。(...
...火灸关元穴,初灸病患觉痛,至七十壮遂昏睡不疼,灸至三鼓,病患开眼,思饮食,令服姜 附汤 。至三日后,方得元气来复,大汗而解。(今时姑息成风,灸法难行,余尝叹曰∶ 人参 虽救命之品,姜附尤有回阳之功,无如世人不识,俗医痛扫,良可慨也。)余思前证,少阴病也。发昏谵语,全似阳证,若时投以承气,岂得不死。故 耳聋 不 呻吟 ,身生赤黑靥,而十指冷至脚面,身重如山,口...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。