灵枢/背腧第五十

...乃其输也。灸之则可刺之则不可。气 盛则泻之 , 虚则补之 。以火补者,毋吹其火,须自灭也;以 火泻 之,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。 背腧第五十一注释 ① 杼骨 :即第一 椎骨 。 ②相去:前面各穴在椎骨旁都各有一个,同名两个 穴位 之间的距离就叫相去。 背腧第五十一参考白话译文 黄帝 问 岐伯 说:我想知道 五脏 腧穴 在 背部 的部位。岐伯说:背中的 ...

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第五十九回 余半仙祭炼招魂法 霓裳子全殿显奇能_《七剑十三侠》

却说赵王庄自从一尘子、霓裳子到来,鹪寄生便把兵事让与一尘子执掌。将庄前土城改为石城,居中架着九节烘天红衣大炮。西山一带,连造墩煌营垒,一路梅花桩、铁藜蒺、鹿角之类,密密层层。庄上竖起招聚义兵的大旗,厚给饷银。一面命徐鸣皋、一枝梅二人同往马家村,嘱托马金标暗招各路民兵。庄上建造十三层的瞭远台。那刘家庄上,刘佐玉、郑良才来告:焦大鹏的尸首,用上号桫枋成殓,已送往

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第五十九回 召回兵矫诏发金牌 详恶梦禅师赠偈语_《说岳全传》

诗曰: 北狄连番犯宋关,英雄并起济时艰。金兵大溃朱仙镇,几使 余生不得还。 满期直捣黄龙府,二圣迎归复汁京。争奈班师牌十二,大勋 一旦败垂成! 却说兀术望着石壁上一头撞去,原自舍身自尽,不道天意不该绝于此地,忽听得震天价一声响,那石壁倒将下去;又听得豁喇喇的,山岭危巅尽皆倒下。兀术扒将起来一看,山峰尽平,心中大喜,跨上马,招呼众将上岭。那些番兵个个争先,一拥

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第五十九回 狠英雄犴牢聚首 奇女子凤阁沾恩_《隋唐演义》

词 曰: 昔日龙潭凤窟,而今孽镜轮回。几年事业总成灰,洛水滔滔无 碍。 说甚唇亡齿寒,堪嗟绿尽荒苔。霎时撇下热尘埃,只看月 明常在。 右调《西江月》 天下事只靠得自己,如何靠得人。靠人不知他做得来做不来,有力量无力量。靠自己唯认定忠孝节义四字做去,随你凶神恶煞,铁石刚肠,也要感动起来。如今不说徐懋功往洛阳进发,且说王世充困守洛阳孤城,被李靖将兵马围得水泄不通

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第五十九回 狠英雄犴牢聚首 奇女子凤阁沾恩_《隋唐演义》

词 曰: 昔日龙潭凤窟,而今孽镜轮回。几年事业总成灰,洛水滔滔无 碍。 说甚唇亡齿寒,堪嗟绿尽荒苔。霎时撇下热尘埃,只看月 明常在。 右调《西江月》 天下事只靠得自己,如何靠得人。靠人不知他做得来做不来,有力量无力量。靠自己唯认定忠孝节义四字做去,随你凶神恶煞,铁石刚肠,也要感动起来。如今不说徐懋功往洛阳进发,且说王世充困守洛阳孤城,被李靖将兵马围得水泄不通

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第五十九回 奉直失睦张吴再决雌雄_《二十四史通俗演义》

诗曰: 野外无人问落花,绿荫冉冉遍天涯。 林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。 却说张作霖被吴佩孚用埋伏计杀得大败亏输,谅想站不住,叹曰:“不料曹锟不顾亲戚之情,与吴联络,同我作对。今大势已去,只得率领残兵退回奉天,效越王之法,十年生聚,十年教训,再来讨吴,岂不为妙。”于是令各将校,将所有败兵收容,退出关外,加意训练,以图报复,这且不讲。且说曹锟既胜了奉张,心中

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素问/皮部论篇第五十

皮部论篇第五十六原文 黄帝 问曰:余闻皮有分部,脉有经纪,筋有 结络 ,骨有度量,其所生病各异。别其分部,左右上下, 阴阳 所在,病之始终,愿闻其道。 岐伯 对曰:欲知 皮部 以 经脉 为纪者,诸经皆然。 阳明之阳 ,名曰 害蜚 ,上下同法,视其部中有 浮络 者,皆 阳明 之络也。其色多青则痛,多里则痹,黄赤则热,多白则寒, 五色 皆见,则 寒热 也。络盛则...

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素问/刺禁论篇第五十

刺禁论篇第五十二原文 黄帝 问曰:愿闻禁数? 岐伯 对曰:脏有要害,不可不察。 肝生于左 ,肺藏于右,心部于表,肾治于?,脾为之使,胃为之市。 膈肓之上,中有父母, 七节 之傍,中有小心,从之有福,逆之有咎。 刺中心,一日死。其动为噫。 刺中肝,五日死。其动为语。 刺中肾,六日死。其动为嚏。 刺中肺,三日死。其动为咳。 刺中脾,十日死。其动为吞。 刺中胆,一...

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小儿伤寒与时气同异第五十二问_《婴童百问》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

夫小儿 伤寒 得之与大人无异,所异治者,兼惊而已,又有因夹惊食而得,治法与大人一同,但小其分剂,使药性稍差耳。仲景云∶春气温和,夏气炎热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。冬时严寒,触冒之者,乃名伤寒耳。 其伤于四时之气,皆能为病。冬受寒毒之气,其实时而病者, 头痛 身疼,肌肤热而 恶寒 ,名曰伤寒。其不实时病者,寒毒藏于肌肤之间,至春夏阳气发生,则寒...

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五十九·武部[○二字据本书目录补]_《艺文类聚》

...伐虢,宫之奇谏曰:虢,虞之表也,虢亡,虞必从之,谚所谓辅车相依,唇亡齿寒,虞虢之谓也,虞公不听,後遂为晋所灭。 春秋佐易○《太平御览》三百三十九作助。期曰:太尉主甲卒神,名辩会,曰库兵动,鼓自鸣,得诸侯象也。 《 管子 》曰:桓公北伐山戎,以升布天下。 又曰:桓公北伐孤竹,未至卑耳之谿十里,援弓而射,未敢发也,谓左右曰:见前人乎,对曰:不见,公曰:寡人见人长...

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