...厚其学。 初九：有厉，利已。 《象》曰：“有厉利已”，不犯灾也。 “小畜”之畜“乾”也，顺而畜之，故始顺而终反目。“大畜”之畜“乾”也，厉而畜之，故始厉而终亨①。君子之爱人以德，小人之爱人以姑息。见德而愠，见姑息而喜，则过矣。初九欲进之意...
...诲人不倦”解 “慎独”解“由仁义行”与“行仁义”何别？ “人不知而不愠”非无动于中 圣贤之“大” 易与不易 看书册与面命之不同 圣与凡若金与矿 学“规矩” 畏天命之严 再论“时” 从人去求仁 身家不足为学累 知与见闻 卷六 “多学”与“一贯”如何...
...类型初中文言文作者：佚名（先秦） 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。...
...母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往闇斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。 晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。 王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。...
...”；“温温”作“愠愠”。其不及，则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘呼气声也。平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？...
...，这叫做太过，主病在外；其脉气来浮软而微，这叫做不及，主病在里。 黄帝道：秋脉太过于不及，发生的病变怎样？ 岐伯说：太过会使人气逆，背部作痛，愠愠然郁闷而不舒畅；其不及会使人呼吸短气，咳嗽气喘，其上逆而出血，喉间有喘息声音。 黄帝道：讲得对...
...，这叫做太过，主病在外；其脉气来浮软而微，这叫做不及，主病在里。 黄帝道：秋脉太过于不及，发生的病变怎样？ 岐伯说：太过会使人气逆，背部作痛，愠愠然郁闷而不舒畅；其不及会使人呼吸短气，咳嗽气喘，其上逆而出血，喉间有喘息声音。 黄帝道：讲得对...
...”；“温温”作“愠愠”。其不及，则令人喘呼而咳，上气见血，下闻病音。黄帝曰：善哉。肺气不足，喘呼咳而上气，唾而有血，下闻胸中喘呼气声也。平按：“呼”下，《素问》有“吸少气”三字，《甲乙》有“少气”二字。黄帝问于岐伯曰：冬脉如营，何如而营？...
...太阳穴等处的方法。《圣济总录》卷一一三：“温熨之法，盖欲发散血气，使之宣流。”本法适应于阴寒内盛的目疾疼痛等证。愠愠①郁闷不舒。《素问·玉机真脏论》：“太过则令人逆气而背痛，愠愠然。”②通“蕴”。蕴积，蕴蓄。《素问·至真要大论》：“病已愠愠，...
...烦满喘而呕。又曰∶肺热叶焦，发为痿 。（ 音壁，跟也。）又曰∶右寸，肺大肠脉所出。（浮短而涩，肺也。浮短而疾，大肠也。）又曰∶肺脉其气来毛，而中央坚，两旁虚，此谓太过，病在外，则令人逆气而背痛愠愠然。其气来毛而微，此谓不及，病在中，则令人喘...
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