...出自：唐代杜甫的《梦李白二首·其二》类型：山水原文如下： 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。...
...国语辞典 鬆解髮髻。 文選．丘遲．與陳伯之書：「夜郎、滇池，解辮請職。」 舊唐書．卷一九六．吐蕃傳下：「莫不歡呼忭舞，更相解辮，爭冠帶于康衢。」...
...国语辞典 押送人犯。 五代史平話．梁史．卷上：「朱溫便尋鬧揮拳，打落了鄉人兩齒，被地分投解徐州。」 水滸傳．第十三回：「畢竟雷橫拿住那漢投解甚處來？」...
...国语辞典 人死後脫離形體之外。 史記．卷二十八．封禪書：「為方僊道，形解銷化，依於鬼神之事。」 南朝宋．顏延之．嵇中散詩：「形解驗默仙，吐論知凝神。」...
...国语辞典 古代傳說中能分辨是非曲直的異獸。 說文解字：「廌，解廌，獸也。似牛，一角。古者決訟，令觸不直者。」 漢書．卷五十七．司馬相如傳上：「推蜚廉，弄解廌。」...
...世之所谓七情者，即《内经》之五志也。五志之外，尚余者二，总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，然情有七，无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者，如喜本...
...世之所谓七情者，即《内经》之五志也。五志之外，尚余者二，总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，然情有七，无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者，如喜本...
...余以少孤，不及掺药以进慈父，间为母氏尝之，退而考诸方书，多所不合。斯用痛心，乃于读书之暇，发本经仙经暨十四家本草四子等书，靡不悉究。然后辨阴阳之所属，五行之所宜，着《药性解》二卷。敢谓拯危济殆，于是焉赖，特以志余之悲，为人子事亲之一助尔。且夫...
...国语辞典 唐代科舉制度中應取進士第，不經外府考試，直接送往京師禮部應試者，稱為「拔解」。 唐．李肇．國史補．卷下：「外府不試而貢者，謂之拔解。」...
...国语辞典 分手、別離。 唐．高適．宋中遇林慮楊十七山人因而有別詩：「遊子益思歸，罷琴傷解攜。」 唐．杜甫．水宿遣興奉呈群公詩：「異縣驚虛往，同人惜解攜。」...
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