夫妇 人胞 络伤损，子脏虚冷，气下冲则令阴挺出，谓之下脱。亦有因产而用力 气，而阴下脱者。诊其少阴脉浮动，浮为虚，动为悸，故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
夫妇 人胞 络伤损，子脏虚冷，气下冲则令阴挺出，谓之下脱。亦有因产而用力 气，而阴下脱者。诊其少阴脉浮动，浮为虚，动为悸，故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
升阳加搓顺摇七，搓搓横摇逆阳和，又取气上须泻四，伸提皮起七分过。若是吐多伸阳上，气上升阳吐即多，复取气下要横逆，不吐即按取搓摩。要提七次吐七口，诸病调匀脾胃和。
夫妇 人胞 络伤损，子脏虚冷，气下冲则令阴挺出，谓之下脱。亦有因产而用力 气，而阴下脱者。诊其少阴脉浮动，浮为虚，动为悸，故令下脱也。 《千金翼》疗妇人阴挺下脱。 当归散 。
...的隐伏。如《 难经 ·五十九难》说：“狂疾之始发……妄笑好歌乐……癫疾始发，意不乐。”《素问·举痛论》也说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下”。等皆说明七情不节能影响脏腑的阴阳虚实。因此，七情的异常能预报疾病的阴阳虚实属性。 （二）七情先兆预报病位 七情（喜、怒、忧、思、悲、惊、恐），可归纳为喜、怒、忧、思、恐五志。七情的预报定位应以“五志—五神—五...
...感触，火从内发，丹溪治以 越鞠丸 ，开六郁也；立斋主以 逍遥散 ，调肝气也。意以一方治木郁而诸郁皆解也。然经云怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。逍遥一方以之治气上气结者，固为相宜，而于气缓、气消、气乱、气下之症，恐犹未合。盖气虚者必补其气，血虚者必滋其血。气旺血充，而七情之火，悠焉以平。至若真阴不足，而火上炎者，壮水之主，以镇阳光。...
...我给他看病，他说：“大夫啊，我不知道怎么搞的，我见了你就特别想哭。”我说：“这因为您肺上有毛病了，因为肺和悲这个情绪直接相关联。” 肾主恐，恐则肾气散 肾主恐，恐跟肾有直接的关系。《三国演义》里张飞在当阳桥上一喊，就把曹操身边那人给吓死了，我想，那人肯定肾气虚。恐则气下，老百姓有一句话，说吓得他屁滚尿流，说要被枪毙的人，大小便都失禁了。为什么一害怕的时候大小...
...，医药屡不应。甄立言最后至，以 朱砂 涂其舌，仍命作产子状，以两妇人掖之，乃使人潜于壁外，多捧缶器，向危处掷地作声，声闻而舌收矣。所以然者，恐则气下故也韩丞相疾，天方不雨，更十医罔效。左友信最后至，脉已，则以指计甲子曰∶某日当雨，竟出。韩疑曰∶岂谓吾疾不可为耶，何言雨而不及药我也？既而其夕果雨。韩喜，起而行乎庭，达旦，疾若脱去。乃召左至而问之，对曰∶公相之疾...
...，医药屡不应。甄立言最后至，以 朱砂 涂其舌，仍命作产子状，以两妇人掖之，乃使人潜于壁外，多捧缶器，向危处掷地作声，声闻而舌收矣。所以然者，恐则气下故也韩丞相疾，天方不雨，更十医罔效。左友信最后至，脉已，则以指计甲子曰∶某日当雨，竟出。韩疑曰∶岂谓吾疾不可为耶，何言雨而不及药我也？既而其夕果雨。韩喜，起而行乎庭，达旦，疾若脱去。乃召左至而问之，对曰∶公相之疾...
...，医药屡不应。甄立言最后至，以 朱砂 涂其舌，仍命作产子状，以两妇人掖之，乃使人潜于壁外，多捧缶器，向危处掷地作声，声闻而舌收矣。所以然者，恐则气下故也韩丞相疾，天方不雨，更十医罔效。左友信最后至，脉已，则以指计甲子曰∶某日当雨，竟出。韩疑曰∶岂谓吾疾不可为耶，何言雨而不及药我也？既而其夕果雨。韩喜，起而行乎庭，达旦，疾若脱去。乃召左至而问之，对曰∶公相之疾...
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