懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
...止（亦太阳之隙也），腰痛如引带，常如折腰状，善恐者，亦解脉病也，刺隙中结络如黍粟，刺之血射以黑，见赤血而止（委中穴也），腰痛如以小锤居其中，怫然肿者，病在同阴之脉，刺绝骨之端，为三 （阳辅穴也）腰痛痛上怫然肿者，属阳维之脉，刺下，去地一尺所（承山穴也），腰痛不可以俯仰，仰则恐仆，得之举重伤腰衡络，绝血归之，刺隙阳筋之间，上隙数寸冲居，为二 （委阳穴也），腰痛...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
...止（亦太阳之隙也），腰痛如引带，常如折腰状，善恐者，亦解脉病也，刺隙中结络如黍粟，刺之血射以黑，见赤血而止（委中穴也），腰痛如以小锤居其中，怫然肿者，病在同阴之脉，刺绝骨之端，为三 （阳辅穴也）腰痛痛上怫然肿者，属阳维之脉，刺下，去地一尺所（承山穴也），腰痛不可以俯仰，仰则恐仆，得之举重伤腰衡络，绝血归之，刺隙阳筋之间，上隙数寸冲居，为二 （委阳穴也），腰痛...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
懊 者，烦心、热燥、闷乱不宁也，甚者似中 巴豆 、 草乌头 之类毒药之状也。 栀子汤 治懊 、烦心、反复颠倒、不得眠者； 燥热怫郁于内，而气不能宣通也。经曰∶血气者，人之神，由荣卫血气营运，则神在乎其中也。然神行于表则荣卫 流注 于经，谓之行阳，令人寤，犹天之日出为昼也。神行于里，则五脏相生而顺传，谓之行阴，令人寐。故神识外无所用而惑，神迷于内，则复为梦也，...
...止（亦太阳之隙也），腰痛如引带，常如折腰状，善恐者，亦解脉病也，刺隙中结络如黍粟，刺之血射以黑，见赤血而止（委中穴也），腰痛如以小锤居其中，怫然肿者，病在同阴之脉，刺绝骨之端，为三 （阳辅穴也）腰痛痛上怫然肿者，属阳维之脉，刺下，去地一尺所（承山穴也），腰痛不可以俯仰，仰则恐仆，得之举重伤腰衡络，绝血归之，刺隙阳筋之间，上隙数寸冲居，为二 （委阳穴也），腰痛...
...气为病》：“战栗动摇，火之象也。”“此由心火热甚，亢极而战，反兼水化制之，故寒栗也。”“或平人冒极寒而战栗者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。”“或平人极恐而战栗者，由恐为肾志，其志过度，则劳伤本藏，故恐则伤肾，肾水衰则心火自甚，而为战栗也。又如酒苦性热，养于心火，故饮之过多，则心火热甚；而为战栗，俗谓之酒禁也。”《 张氏医通 ·寒热门》：“亦有...
... 不得卧之症】胁肋时胀，夜卧常惊，口渴 多饮 ，腹大如怀，小腹季胁牵引作痛，痛连阴器，此肝火不得卧也。 【肝火不得卧之因】或因恼怒伤肝，肝气怫郁，或尽力谋虑，肝血有伤，肝主藏血，阳火扰动血室，则夜卧不宁矣。 【肝火不得卧之脉】左关独大，或见弦数，或见弦滑。寸关洪大，木火通明。寸关沉数，木燥火生。关大连尺，龙雷火升。 【肝火不得卧之治】恼怒伤肝，肝火拂逆， 疏...
... 栀子豉汤 。 呕家有 痈 脓者，不可治，呕脓尽自愈。 呕而脉弱， 小便 复利，身有微热见厥者难治。 四逆汤 主之。 干呕 ，吐涎沫， 头痛 者， 吴茱萸汤 主之。 呕而 发热 者， 小柴胡汤 主之。 伤寒 大吐大下之，极虚，复极汗出者，以其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。 伤寒，哕而 腹满 ，视其前后，知何部不利，利之则愈。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。