...，其脉沉紧，与 小柴胡汤 ；若已吐下发汗温针，谵语，饮 柴胡 证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。寸口脉洪而大，数而滑，洪大荣气长，滑数胃气实，荣长阳即盛，郁怫不得出，胃实即牢，大便难即干燥。三焦闭塞，津液不通，医发其汗，阳气盛不用，复重下之，胃燥热蓄，大便遂傧， 小便 不利。荣卫相搏，烦心 发热 ，两目如火， 鼻干 面正赤，舌燥齿黄焦，大渴，故过经成坏病。
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合...
论曰失饥饱甚，则胃中满塞。谷气未化。虚热熏蒸，遂为谷疸。其证心下懊闷，头眩心忪。怫郁发烦。 小便 不利，身黄如橘是也。 治谷疸，食则头眩心忪。怫郁不安，久久发黄。 茵陈汤 方 茵陈蒿 柴胡 （去苗各四两） 黄芩 （去黑心） 龙胆 枳实 （去瓤麸炒各二两） 栀子 仁 升麻 上八味，粗捣筛。每服五钱匕。水一盏半，煎至一盏。去滓温服。若羸瘦。去 大黄 ，加 生地黄...
论曰失饥饱甚，则胃中满塞。谷气未化。虚热熏蒸，遂为谷疸。其证心下懊闷，头眩心忪。怫郁发烦。 小便 不利，身黄如橘是也。 治谷疸，食则头眩心忪。怫郁不安，久久发黄。 茵陈汤 方 茵陈蒿 柴胡 （去苗各四两） 黄芩 （去黑心） 龙胆 枳实 （去瓤麸炒各二两） 栀子 仁 升麻 上八味，粗捣筛。每服五钱匕。水一盏半，煎至一盏。去滓温服。若羸瘦。去 大黄 ，加 生地黄...
论曰失饥饱甚，则胃中满塞。谷气未化。虚热熏蒸，遂为谷疸。其证心下懊闷，头眩心忪。怫郁发烦。 小便 不利，身黄如橘是也。 治谷疸，食则头眩心忪。怫郁不安，久久发黄。 茵陈汤 方 茵陈蒿 柴胡 （去苗各四两） 黄芩 （去黑心） 龙胆 枳实 （去瓤麸炒各二两） 栀子 仁 升麻 上八味，粗捣筛。每服五钱匕。水一盏半，煎至一盏。去滓温服。若羸瘦。去 大黄 ，加 生地黄...
...诊，脉法：沉为在里，迟为在脏是也。乃其人面少赤，身有微热者，是脾阳欲复，为阴邪郁遏于皮腠，不能透发，故外见热赤也。然阳郁欲发，必不终陷，顷将冲透重阴，汗出而解。但微阳孤弱，未能遽突重围，难免怫郁昏冒，而后外达 皮毛 耳。方其郁冒将解之时，病人必当微厥。所以然者，其面之少赤，是谓戴阳，戴阳者，阳根微弱而下虚故也。是即少阴 通脉四逆汤 证，而此则阳复而能解者也。
...。俗妄谓肝肾之气衰少，而不能至于目也。不知经言热甚目瞑，眼黑也，岂由寒尔。又考仲景言 伤寒 病，热极则不识人，乃目盲也。《正理论》曰∶由热甚怫郁于目而致之然也。若目无所见，耳无所闻，悉由热气怫郁、玄府闭密而致。气液血脉，荣卫精神，不能升降出入故也，各随郁结微甚而见病之轻重也。故知热郁于目，无所见也。故目微昏者，至近则转难辨物，由目之玄府闭小也，隔缣视物之象也...
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