...医药保存了许多有价值的资料。 妇人有专治方，旧矣。《史》称扁鹊患苦百出过邯郸，闻贵妇人，即为带下医，语兼长也。然带下直妇人一病耳，调经杂证，怀子免身，疗治万方，一带下宁渠尽之乎？世所传张长沙《杂病方论》三卷，妇人居一焉。其方用之奇验，奈弗广何。孙真人着《千金方》，特以妇人为首。盖《易》基乾坤，《诗》首关睢之义。其说曰∶特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即...
... 肠覃 肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得营，因有所系，癖而内着，恶气乃起， 息肉 乃生。其始生也，大如 鸡卵 ，稍以益大，至其成，如怀子之状，久者离岁，按之则坚，推之则移，月事以时下，此其候也。 肠覃始由寒气客于肠外，是在躯壳之内，正卫气出入之区，寒邪与气相搏，因而结成癖积，恶气乃起，息肉乃生。岁久大如怀子，按之坚而推之移，其结在气分，故血脉流通，月...
...？ 师曰：有一妇人来诊，自道经断，即去，师曰：一月血为闭，二月若有若无，三月为血积，譬如鸡伏子，中寒即浊，中热即禄，欲令胎寿，当治其母，挟寒怀子，命则不寿也。譬如鸡伏子，试取鸡一毛拔去，覆子不遍，中寒者浊。 今夫人有躯，少腹寒，手掌反逆，奈何得有躯？妇人因言，当奈何？ 师曰：当与 温经汤 。设与夫家俱来者，有躯。与父母家俱来者，当言寒多，久不作躯。 师曰：有...
...？ 师曰：有一妇人来诊，自道经断，即去，师曰：一月血为闭，二月若有若无，三月为血积，譬如鸡伏子，中寒即浊，中热即禄，欲令胎寿，当治其母，挟寒怀子，命则不寿也。譬如鸡伏子，试取鸡一毛拔去，覆子不遍，中寒者浊。今夫人有躯，少腹寒，手掌反逆，奈何得有躯？妇人因言，当奈何？师曰：当与 温经汤 。设与夫家俱来者，有躯。与父母家俱来者，当言寒多，久不作躯。 师曰：有一妇...
...？ 师曰：有一妇人来诊，自道经断，即去，师曰：一月血为闭，二月若有若无，三月为血积，譬如鸡伏子，中寒即浊，中热即禄，欲令胎寿，当治其母，挟寒怀子，命则不寿也。譬如鸡伏子，试取鸡一毛拔去，覆子不遍，中寒者浊。今夫人有躯，少腹寒，手掌反逆，奈何得有躯？妇人因言，当奈何？师曰：当与 温经汤 。设与夫家俱来者，有躯。与父母家俱来者，当言寒多，久不作躯。 师曰：有一妇...
...？ 师曰：有一妇人来诊，自道经断，即去，师曰：一月血为闭，二月若有若无，三月为血积，譬如鸡伏子，中寒即浊，中热即禄，欲令胎寿，当治其母，挟寒怀子，命则不寿也。譬如鸡伏子，试取鸡一毛拔去，覆子不遍，中寒者浊。今夫人有躯，少腹寒，手掌反逆，奈何得有躯？妇人因言，当奈何？师曰：当与 温经汤 。设与夫家俱来者，有躯。与父母家俱来者，当言寒多，久不作躯。 师曰：有一妇...
...于痘。岂非强制其火弥炽之明验乎。盖人之志欲匪一。苟未能起出寻常。又须曲体母情。适其自然之性。使子气安和。是即所谓胎教也。当知胎教原非一端。若怀子受惊。则子 多胎 惊。怀子抱郁。则子多结核 流注 。怀子 恐惧 。则子多 癫痫 。怀子常起贪妄之念。则子多贪吝。怀子常挟愤怒之心。则子多暴狠。怀子常造绮语诡行。则子多诈伪。非但怀子之后。当检束身心。而轻净交感。慎毋恣...
...于痘。岂非强制其火弥炽之明验乎。盖人之志欲匪一。苟未能起出寻常。又须曲体母情。适其自然之性。使子气安和。是即所谓胎教也。当知胎教原非一端。若怀子受惊。则子 多胎 惊。怀子抱郁。则子多结核 流注 。怀子 恐惧 。则子多 癫痫 。怀子常起贪妄之念。则子多贪吝。怀子常挟愤怒之心。则子多暴狠。怀子常造绮语诡行。则子多诈伪。非但怀子之后。当检束身心。而轻净交感。慎毋恣...
...于痘。岂非强制其火弥炽之明验乎。盖人之志欲匪一。苟未能起出寻常。又须曲体母情。适其自然之性。使子气安和。是即所谓胎教也。当知胎教原非一端。若怀子受惊。则子 多胎 惊。怀子抱郁。则子多结核 流注 。怀子 恐惧 。则子多 癫痫 。怀子常起贪妄之念。则子多贪吝。怀子常挟愤怒之心。则子多暴狠。怀子常造绮语诡行。则子多诈伪。非但怀子之后。当检束身心。而轻净交感。慎毋恣...
...以然？ 岐伯曰： 阴气 重上，有余于上，灸之则 阳气 入阴，入则瘖，石之则阳 气虚 ，虚则狂，须其气并而治之，可使全也。 帝曰：善。何以知 怀子 之且生也？ 岐伯曰：身有病而无邪脉也。 帝曰：病热而有所痛者何也？ 岐伯曰：病热者 阳脉 也，以 三阳 之动也。 人迎 一盛 少阳 ，二盛阳明，三盛 太阳 ，入阴也。夫 阳入 于阴， 故病 在头与腹，乃（月真）胀而...
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