太阳原与阳明并．复病归来作一家．尚有太阳宜各半．太阳症罢大承瘥．并病者．谓一经先受病．又过一经病之传者也．如太阳阳明若并而未尽．是谓未过．仲景所谓太阳病不罢．面赤．阳气怫郁．在表不得越．烦躁短气是也．犹当汗之以各半汤．若并之已尽．是谓传过．仲景所谓太阳病罢． 潮热 ．手足汗出．大便硬而谵语是也．法当下之．以 大承气汤 ．是知传则入腑．不传则不入腑．并病传变有
阴厥身凉热不由．二便清滑不烦时．脉来沉浮如端的． 三建汤 兼四逆宜．
阳厥时时指爪温．心烦便闭 口干 论．脉来沉细中还疾．承气 柴胡 最可吞．
阳症身热头疼痛．体痛咽干难卧动．或有谵语及寻衣．脉急洪长宜审用．
...钱） 辣桂 甘草（各五分） 水一盅，姜三片， 红枣 一枚，煎六分，不拘时服。 五苓散 （见消瘅。） 炙甘草汤 （一名 复脉汤 ） 治脉结代，心动悸。 甘草（一两二钱一字） 人参 （六钱二字） 生地黄 （一两半） 桂枝 麻子仁 麦门冬 （各一两） 阿胶 （六钱二字） 水酒合五升， 生姜 一两， 大枣 十二枚， 清酒 二升三合，水二升七合，煮取二升，去滓，纳 阿...
妇人此病当区别．身重身轻不同例．产前身重且安胎．产后 血虚 先补血．惟有 柴胡四物汤 ．庶可调和便安悦．
《 伤寒明理论 》释悸字云∶悸、心忪也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪不能自安也。则悸即怔忡，而今人分为两条谬矣。 心悸 之由，不越二种，一者虚也，二者饮也。气虚者，由阳气内虚，心下空虚，火气内动而为悸也。 血虚 者亦然。其停饮者，由水停心下，心为火而恶水，水既内停，心不自安，故为悸也。有汗吐下后正气内虚而悸者，有邪气交击而悸者，有荣卫涸流脉结代者，则又甚焉。必生津...
妇人此病当区别．身重身轻不同例．产前身重且安胎．产后 血虚 先补血．惟有 柴胡四物汤 ．庶可调和便安悦．
风湿浮兮额汗微．肿疼 发热 毒重衣． 桂枝 附子 专能治．甘 附汤 中悉可医．风湿者．先伤湿而后伤风也．其脉浮虚而涩．其症肢体重痛．不能转侧．额上微汗．怯寒而不欲去衣．大便难． 小便 利．宜以 桂枝附子汤 及 甘草附子汤 治之．凡风湿不可发汗．若发汗则风去湿在．非徒无益．而反害之．
恶寒发热 发于阳．阴病憎寒身体凉．解表 桂枝 并越婢．温中须索 理中汤 ． 恶寒 一症．即前云寒邪外束．则恶寒也．此复举以言之．分别三阳三阴之不同也．若在三阳、则必 发热 ．若在三阴、则专恶寒而不发热．在三阳则宜解表．如 羌活汤 、 解肌汤 、 小柴胡汤 、各随证用之．如中三阴则宜 理中汤 、或 四逆汤 、皆可选用也．如 桂枝汤 越婢汤 未可轻用．
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