...（宋《嘉》） 【释名】磨刀石（藏器）、羊肝石（《纲目》）、砺石。 时珍曰︰《尚书》︰荆州厥贡砥砺。注云︰砥以细密为名，砺以粗为称。俗称者为羊肝石，因形色也。 弘景曰︰越砥，今细砺石也。出临平。 【气味】甘，无毒。 【主治】目盲，止痛，除热...
...夫物湿则润泽，燥则干枯。然痘荣枯之分，血实主之。血者，所以营阴阳，濡皮毛，流关节也；若疮本疏者，则血不在多，而自易充足。惟疮本稠密者，则贵乎血之有余，则经脉流行，沦于肌肤，泱于皮毛，灌溉滋润，肥泽长养，自然形色鲜明，根窠红活也。如血不足，...
...感冒一节放下，视其形色强弱浓薄，且与补中化食行滞，后凉胃火，而以姜辣行之，中气稍回，伤气稍行，津液得和，通体得汗，外邪自解。若不审求，只管表散。 又不推究兼见之邪脉，又不穷问所得之病。因与性情，执着及巧施杂合治法，将见正气自虚，邪气自固，皆...
...越砥（宋《嘉》）【释名】磨刀石（藏器）、羊肝石（《纲目》）、砺石。时珍曰︰《尚书》︰荆州厥贡砥砺。注云︰砥以细密为名，砺以粗为称。俗称者为羊肝石，因形色也。弘景曰︰越砥，今细砺石也。出临平。【气味】甘，无毒。【主治】目盲，止痛，除热瘙（《...
...察色分位 坤胃（遗散至肾死） 兑肺 干大肠（遗散至肝死） 额 离心 坎肾颐 精明 五色 巽胆（遗散至脾死） 震肝 艮小肠（遗散至肺死）...
...（出叶天士《温热论》）若三焦不从外解，必致里结，里结于何，阳明胃大肠也。凡人之体，脘在腹上，其位居中。或按之痛，或自痛，或痞胀，当用苦泄，以其入腹近也。必验之于舌。舌苔或黄或浊，可与小陷胸汤或泻心汤，随证治之。或白不燥，或黄白相兼，或灰白...
...邪气盛则实，精气夺则虚。五实死，五虚死。脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实；脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入，此谓五虚。其时有生者，何也？曰∶浆粥入胃，泄注止，则虚者活；身汗，得后利，则实者活。（何以得粥入泄止，何以得汗与利，...
...形健脉病患不久，形病脉健亦将危。假如健人诊得浮紧而涩，似伤寒太阳经病脉，其人虽未头痛发热恶寒，此则不久即病，病即死也，谓之行尸。又如十五动一止一年殂，其人虽未病，期应一年，病即死也。病患脉健者，假如形容羸瘦，精神枯槁，盗汗不食，滑泄不止者...
...看痘．先看元气．痘儿元气．非有非无唯心领意会耳．已如形色初善．而终变恶者．元气内竭也．形色初恶．而终归善者．元气内强也．元气本也．形色末也．故善者必求本．人知痘藉气血．不知痘之所藉．尤有超于气血者．元气是也．盖元气盛则气血流通而领遂．有负戴...
...惊悸烦燥，面色红赤，此痘出心经证也，喜睡自利，四肢发热，此痘出脾经证也，惟肾经但见耳尻发凉者，是火不能胜水也，肝痘之形为水泡，其包青而小，肺痘之形为脓泡，其色白而大，心痘之形色赤而小，脾痘之形其色黄浅而大，至于肾经不宜有证，若水不胜火，痘色...
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