...旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。 心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。 常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。 如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。 吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独...
...旦暮两蔬食，日中一闲眠。便是了一日，如此已三年。 心不择时适，足不拣地安。穷通与远近，一贯无两端。 常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。 如是用身心，无乃自伤残。坐输忧恼便，安得形神全。 吾有二道友，蔼蔼崔与钱。同飞青云路，独...
...不效。及敷外科金疮各种止血药，又不效。挨至月余，去血无算，形神羸惫，自分必死。忽梦其先亡语曰∶尔病非医药能治，可用栗一枚，连壳烧灰，同硫黄等分研末和敷，自愈。醒后根据法敷之，血果止。商人亲向予言，真咄咄怪事也。...
...【制法】炼蜜为丸。【功能主治】气血兼补，开郁顺气，滋阴清热。主妇人元气不足，失其营运转输之用，则气滞气郁，而心胸肚腹为痛，营血有亏，失其灌溉滋养之权，则血虚血热，而月信愆期不准，于是百病丛生，形神消烁。【用法用量】每服3-5钱，早晨空腹，白...
...性交的目的简单地说就是传宗接代和灵与肉的合一，但是由于不正确的性观念及过分渲染性能力的持久，往往使人误认持久才能创造“性福”美满的婚姻生活，也使得各式各样的持久壮阳的秘诀、绝招、丹、丸、酒、药纷纷出笼，然而持久真的是“性福”的唯一秘招吗？...
...病患岁数一岁一粒）用男孩儿吃之乳，合一处共捣为丸，安放肚脐上，一炷香时痛即止。 忌用生冷要紧。...
...不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守，使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”（生成人的精气）是生成长养人体的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来，就要通过修练精、神、气，使三者合一。还归于丹田，保全“丹”...
...不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守，使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”（生成人的精气）是生成长养人体的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人体从早衰中挽救出来，就要通过修练精、神、气，使三者合一。还归于丹田，保全“丹”...
...原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。 1、李万龙 ．古典诗歌鉴赏规律 ：甘肃教育出版社 ，2005-8 ：第41页-第42页 ．...
...这是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一个稚气未脱的小儿在水边学钓的情景，形神兼备，意趣盎然。 在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的...
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