...，“清阳为天，浊阴为地”，“天地者，万物之上下也”，都指的是立足于大地、遥望于无际的星空这一广阔无垠的空间。 其二即《五运行大论》与《气交变大论》所言之天地。《内经》认为，“天至广不可度，地至大不可量”（《六节藏象论》）。所谓“天之道也，如...
... 豫義旗之勛，丹陽尹。盧循既下，昶慮事不濟，仰藥而死。（王韶之《晉紀》*《世說。企羨》注）P。444（謝）混字叔源，陳郡人，司空琰少子也。文學砥礪立名。累遷中書令、尚書左僕射。坐黨劉毅伏誅。（王韶之《晉紀》*《世說。言語》注）P。444桓玄...
...瘀紫. （升阳除湿防风汤. 有热 加黄连、当归、甘草）若湿热内蕴. 下血腹 满. （槐花散）初起血热. （槐花饮）久则兼 挟寒湿. （厚朴丸）血滑不止. （惜红煎）脾 脉浮缓.土虚风湿交乘. （加味六君子汤. 十 全大补汤）肠风兼泻. （...
...《内经》曰∶谨和五味，骨正筋柔。气血以胜，腠理以密，长有天命。《淮南子》曰∶五味乱口，使口爽伤，病也。陶隐居云∶五味偏多不益人，恐随脏腑成殃咎。五味稍薄，令人神爽。若稍偏多，损伤脏腑。此五行自然之理，初则不觉，久则为患也。酸多伤脾，肉皱而...
...下。保持思想清净而精神内守，保持形神合一而生理平衡，才是拥有健康的本钱。 喜怒哀乐是人之常情，但七情过极对人体的危害，人们早有认识。因此，养生也要畅其情志而顺养之。如何顺养？张正元说，调喜怒，排忧愁，忌惊恐、常乐观。他举例说，喜能缓解紧张...
...来表达学习的心得。 《段逸山举要医古文》一书的智慧思维，表现在作者对全书结构的筹划上。“结构二字，则在引商刻羽之先，拈韵抽毫之始。”（清·李渔《闲情偶寄》）面对中医古籍文理庞杂、文辞错杂、字词复杂、语法繁杂的格局，没有统揽全局、驾轻就熟的...
...无益。《内经》曰∶能知七损八益，（七者女子之血，八者男子之精。）则血气精气二者可调。不知用此，则早衰之节也。故年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十体重，耳目不聪明矣。年六十阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰∶知之则强，不知则老...
...老人高2.6倍。 在现实生活中，人们不难看到，凡是勤于读书、勤于用脑的老年人，大多数是长寿的。如现代著名作家叶圣陶活了94岁，巴金活到101岁，冰心活到99岁…… 老年人退休后，接触社会越来越少，有的甚至对生活失去兴趣，感觉、记忆等大脑功能...
...逞强斗胜，切忌久视久坐。 居处适宜 人离不开自然环境，中医很早就提出了人与自然相生相应的“天人相应”学说。《内经》在总结环境对人体健康与长寿的影响时指出，“高者其气寿，低者其气夭”。说明住处地势高的人多长寿，而地势低的人多早夭。为何地理环境...
...久视久坐。 居处适宜 人离不开自然环境，中医很早就提出了人与自然相生相应的“天人相应”学说。《内经》在总结环境对人体健康与长寿的影响时指出，“高者其气寿，低者其气夭”。说明住处地势高的人多长寿，而地势低的人多早夭。为何地理环境不同，寿命...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
