...医者欲以 麻黄 辈除其颈强．又欲 桂枝 加附除其足缩．予曰．皆非治也．此时行疫气．病．为青筋牵引．投以 柴胡 地黄汤 ．三服而病已．论曰．庞安常论四时受乖气．而成脏腑阴阳湿毒者．春名青筋牵．夏曰赤脉攒．秋名白气狸．冬名黑骨温毒．四季中十八日名黄肉．随毒瓦斯在头项．使人青筋牵急．故先寒后热．脚缩不得伸．盖谓此．夫天行之病．大则流毒天下．小则方次一乡．亦有遍着一...
...虽同，所患之证不一。如东坡所论寒湿之疫也，东垣所论虚疫也，吴又可所论湿热相搏之疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言， 伤寒 有五，其 中风 ，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以常理测，不得以常法治。彼见温病，动手...
...虽同，所患之证不一。如东坡所论寒湿之疫也，东垣所论虚疫也，吴又可所论湿热相搏之疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言， 伤寒 有五，其 中风 ，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以常理测，不得以常法治。彼见温病，动手...
...虽同，所患之证不一。如东坡所论寒湿之疫也，东垣所论虚疫也，吴又可所论湿热相搏之疫也，余师愚所论暑燥之疫也，故刘温舒《素问遗篇》有五疫之刺，庞安常《总病论》有五色之治，然不可泥也。越人《五十八难》言， 伤寒 有五，其 中风 ，伤寒，湿温，热病，证脉委曲详尽，行在诸经，不知何经之动也。盖随其经所在而取之。盖天地 厉之气，不可以常理测，不得以常法治。彼见温病，动手...
...摇。仲景曰：阴阳相搏名曰动，阳动则汗出，阴动则 发热 ，形冷 恶寒 ，此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏，则虚者动，故阳虚则阳动，阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳，后三分为阴，关位半阴半阳，故动随虚见。《脉诀》言：寻之似有，举之还无，不离其处，不往不来，三关沉沉。含糊谬妄，殊非动脉。詹氏言其形鼓动如钩、如毛者，尤谬。 『体状诗』动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团。...
...摇。仲景曰：阴阳相搏名曰动，阳动则汗出，阴动则 发热 ，形冷 恶寒 ，此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏，则虚者动，故阳虚则阳动，阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳，后三分为阴，关位半阴半阳，故动随虚见。《脉诀》言：寻之似有，举之还无，不离其处，不往不来，三关沉沉。含糊谬妄，殊非动脉。詹氏言其形鼓动如钩、如毛者，尤谬。 『体状诗』动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团。...
...摇。仲景曰：阴阳相搏名曰动，阳动则汗出，阴动则 发热 ，形冷 恶寒 ，此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏，则虚者动，故阳虚则阳动，阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳，后三分为阴，关位半阴半阳，故动随虚见。《脉诀》言：寻之似有，举之还无，不离其处，不往不来，三关沉沉。含糊谬妄，殊非动脉。詹氏言其形鼓动如钩、如毛者，尤谬。 『体状诗』动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团。...
...摇。仲景曰：阴阳相搏名曰动，阳动则汗出，阴动则 发热 ，形冷 恶寒 ，此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏，则虚者动，故阳虚则阳动，阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳，后三分为阴，关位半阴半阳，故动随虚见。《脉诀》言：寻之似有，举之还无，不离其处，不往不来，三关沉沉。含糊谬妄，殊非动脉。詹氏言其形鼓动如钩、如毛者，尤谬。 『体状诗』动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团。...
...厥动摇。 仲景曰：阴阳相搏。名曰动。阳动则汗出。阴动则发热。形冷恶寒。此三焦伤也。成无己曰：阴阳相搏。则虚者动。故阳虚则阳动。阴虚则阴动。庞安常曰：关前三分为阳。后三分为阴。关位半阴半阳。故动随虚见。 《脉诀》言：寻之似有。举之还无。不离其处。不往不来。三关沉沉。含糊谬妄。殊非动脉。詹氏言：其形鼓动如钩如毛者。尤谬。 【体状诗】 动脉摇摇数在关，无头无尾豆形...
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