疠风眉发堕落者，取 皂角刺 九蒸九晒为末，每服酒下二钱。久服眉发再生，肌肤悦润，眼目倍明。
陈正敏《遁斋闲览》云∶杨 ，中年得异疾，每发言应答，腹中有小虫效之，数年间，其声浸大。有道士见而惊曰∶此应声虫也，久不治，延及妻子，宜读《本草》，遇虫不应者，当
甘草 （炙） 枳实 （麸炒） 柴胡 （去芦） 芍药 （炒） 少阴病，四逆者，此方主之。 此阳邪传至少阴，里有结热，则阳气不能交接于四末，故四逆而不温。用 枳实 ，所以破结气而除里热；用 柴胡 ，所以升发真阳而回四逆； 甘草 和其不调之气；芍药收其失位之阴。是证也，虽曰阳邪在里，甚不可下。盖 伤寒 以阳为主，四逆有阴进之象，若复用苦寒之药下之，则阳益亏矣，是在
凡遇尸丧，玩古庙，入无人所居之室，及造天地鬼神坛场，归来暴绝，面赤无语者，名曰尸疰，亦曰鬼疰，即中祟之谓也。进药便死。宜移患人东首，使主人焚香北面礼拜之，更行火醋熏鼻法，则可复苏，否者七窍迸血而死。 凡男妇交感死，在男子名曰脱阳，在女子名曰脱阴。男子虽死，阳事犹然不萎；女子虽死，阴器犹然不闭。亦有梦中脱死者，其阳必举，阴必泄，尸容有喜色，为可辨也。皆在不救。
麻黄根 黄 （各一钱） 麦门冬 生地黄 （各三分） 生 甘草 当归 梢 生 黄芩 半夏 （各五分） 羌活 （七分） 猪苓 苏木 红花 （各二分） 五味子 （七粒） 湿热自汗，一身尽痛，脉濡者，此方主之。 湿无热不作汗，湿得热而蒸之，则能令人自汗。湿流百节，故一身尽痛。湿为阴气，故脉濡。风能胜湿，故用 羌活 。辛能燥湿，故用 半夏 。淡能 渗湿 ，故用 猪苓
人参 （五分） 山药 （二两， 姜汁 炒） 麝香 （一钱，另研） 木香 （二钱半，煨） 黄 远志 （去心，炒） 茯苓 茯神 （各一两） 桔梗 甘草 （各二钱） 辰砂 （二钱，另研） 共为细末，每服二钱，酒下。 此安神正气而精自固之方也，梦中遗矢者，宜主之。 精、气、神，人身之三宝也。神役气、气役精、三宝之用也。是以神昏则气荡，气荡则精离；神明则气正，气正则精
以索缠 葱白 如臂大，切去根及青，留白二寸许。先以火炙热一面，以着病患脐下，上用熨斗贮火熨之，令葱并热气入腹内；更作三四饼，坏则易之；若病患醒，手足温，有汗则瘥，否阴毒四肢逆冷， 腹痛 暴绝者，此法主之。 凡 人气 之呼出者，心肺主之；气之吸入者，肝肾主之。阴寒中于肝肾，则不能主吸入之气。故气有出而无入，令人逆冷腹痛，暴绝而死。宜外行葱 熨法 ，内服 四逆汤
老人夜卧 口干 亡泄，取自己溲溺，时进一杯，能长生引年。此以吾身之坎，交吾身之离，谚
...差人访问采觅，其草颇有异，金棱银线，素根紫 ，对节而生，蜀号火 ， 茎叶 颇类 苍耳 。谁知至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目轻明；即至千服，须发俱黑，筋胃较健，效验多端。臣本州有都押衙罗守一，曾中风随马， 失音 不语，臣与十服，其病立痊。又和尚智严，年七十，忽患偏风，口眼 斜，时时吐涎，臣与十服，亦便得瘥。今合一百剂，差职员史元奏进。义考见中风门。
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