邻庄刘氏妇，年二十五岁，经血不行，结成 瘕。 病因 处境不顺，心多 抑郁 ，以致月信渐闭，结成 瘕。 证候 瘕初结时，大如 核桃 ，屡治不消，渐至经闭后则 瘕浸长。三年之后大如复盂，按之甚硬。渐至饮食减少，寒热往来， 咳嗽 吐痰，身体羸弱，亦以为无可医治待时而已。后忽闻愚善治此证，求为诊视。其脉左右皆弦细 无力 ，一息近六至。 诊断 此乃由经闭而积成 瘕，由...
古方有五积、六聚、七 、八瘕之名。五脏之气积，名曰积，故积有五。六腑之气聚，名曰聚，故聚有六。《杂病准绳》言之详矣。若夫七 八瘕，则妇人居多，七者火数属心，盖血生于心。八者木数属肝，盖血归于肝。虽曰强分，理似不混。夫 者坚也，坚则难破。 瘕者假也，假物成形。古人将妇人病为痼疾，以蛟龙等为生瘕，然亦不必如此执泥。妇人瘕，并属血病，龙、蛇、鱼、鳖、肉、发、虱瘕等...
原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见 消瘦 ；“瘅”指 内热 。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见 多饮 食而消瘦的证候。
...明没药 （一两） 龙胆草 （二两） 玄参 （三两） 浙贝母 （二两） 上药十味，共为细末，蜜丸桐子大。每服三钱，用 海带 五钱，洗净切丝，煎汤送下，日再服。 瘰 之证，多在少年妇女，日久不愈，可令信水不调，甚或有因之成劳瘵者。其证系肝胆之火上升，与痰涎凝结而成。初起多在少阳部位，或项侧，或缺盆，久则渐入阳明部位。一颗垒然高起者为瘰，数颗历历不断者为 。身体强...
妇女下腹有结块，或胀，或满，或痛者，称为“症瘕”。症与瘕，按其病变性质有所不同。症，坚硬成块，固定不移，推揉不散，痛有定处，病属血分；瘕，痞满无形，时聚时散，推揉转动，痛无定处，病属气分。但就其临床所见，每有先因气聚，日久则血瘀成瘕，因此不能把它们截然分开，故前人每以瘤瘕并称。 [病因病机] 多因脏腑不和，气机阻滞， 瘀血 内停，气聚为症，血结为瘕，以气滞、...
...为之运用也。由是观之，则五脏六腑，四肢百骸，皆禀受于脾胃，行其津液，相与濡润滋养矣。后之医者，欲以燥热之剂，以养脾胃，滋土之气，不亦舛乎！况消渴之病者，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太甚，更服燥热之药，则脾胃之气竭矣。 叔世不分五运六气之虚实，而一概言热为实而虚为寒，彼但知 心火 阳热一气之虚实，而非脏腑六气之虚实也。（热实寒虚，义亦本于《内经》，以人身发生之...
商丘、主烦中渴．（千）意舍、主消渴．身热面目黄．（明同．）承浆、（明下云饮水不休．） 意舍、关冲、然谷、主消渴嗜饮．隐白、主饮渴．劳宫、主苦渴食不下．曲池、主寒热渴．行间、太冲、主嗌干善渴．（并千．）意舍、（见 腹胀 ．）中膂俞、治肾虚消渴．汗不出．（明作汗出．）腰脊不得俯仰．腹胀胁痛．（铜）兑端、治 小便 黄．舌干消渴．然谷、治舌纵烦满消渴．水沟、治消渴饮...
瘕者，假也。所谓假者，谓其形虽若 ，而原无根窠，非若 痞之坚顽有形者也。盖有形者，或因血积，或因食积，积有定形，所不可移易者也。无形者，病在气分，气逆则甚，气散则缓，聚散无根者也。惟其无根，故能大能小，或左或右。或近胁肋而如臂如指，则谓之 癖；或下脐腹而为胀为急，则谓之疝瘕。《 难经 》曰∶病有 积聚 ，何以别之？然，积者阴气也，阴沉而伏。聚者阳气也，阳浮而...
原出《内经》，又名“热瘅”，即消渴病。“消”指消耗津液而见消瘦；“瘅”指内热。消瘅就是邪热内炽，消灼津液，而见多饮食而消瘦的证候。
...，小腹里急， 腹满 ，手掌 烦热 ，唇 口干 燥，何也？师曰∶此病属带下。何以故？曾经半产， 瘀血 在小腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以 温经汤 主之。（方见调经门）（问下痢而以半产，瘀血在腹，又曰属带下，然非仲景之言不能信。如暮热小腹急满，为瘀血在内则可，以掌热烦燥口干，而用温经药，则人皆难之。况此汤有 肉桂 、 半夏 、 吴茱萸 ，谁肯信服）
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