...平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷十第四。痿厥为四束悗，乃疾解之，日二，不仁者十日而知，毋休，病已止。四束，四肢如束。悗，烦也。平按：“为四束”《灵枢》、《甲乙》作“为四末束”。《甲乙》“悗”作“闷”。...
...病证名。指五脏精气衰竭。五脏的精气是神志活动的物质基础，精气衰竭时，则神志活动障碍，出现转眼不视，神志昏迷等危重症状。《灵枢·经脉》：“五阴气俱绝，则目系转，转则目运；目运者，为志先死；志先死，则远一日半死矣。”...
...多种近代石印本。士①特为男子能任事之称。《灵枢·禁服》：“士之才力，或有厚薄。”②泛指男子。《灵枢·五音五味》：“士人有伤于阴，阴气绝而不起，阴不用，然其须不去。”③特指士兵。《灵枢·玉版》：“士卒无白刃之难者，非一日之教也。”④古代统治阶级...
...谷神不死，是谓玄牝。 毕沅曰：陆德明曰：“谷，河上本作浴，云：‘浴，养也。’”案后汉陈相边韶建老子碑铭引亦作“浴神”，是与河上本同。 俞樾曰：“浴”字实无养义。河上本“浴”字当读为谷。诗小弁篇、蓼莪篇、四月篇并云：“民莫不谷。”毛传并云：...
...平按：此篇自篇首至阴乔，见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》。自“目眦外决”至末，见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》。又自篇首至末，见《甲乙经》卷十二第四。目中赤痛，从内眦始，取之阴乔。目内眦，阴乔脉也，故取所主之输也。平按：“乔”《灵枢》、《...
...余闻九针九篇，余亲受其调，颇得其意。夫九针者，始于一而终于九，然未得其要道也。夫九针者，小之则无内，大之则无外，深不可为下，高不可为盖，恍惚无窍，流溢无极，畲知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？岐伯曰：明乎哉问也，...
...平按：此篇自篇首至“皆辛”，见《灵枢》卷八第五十六《五味篇》，又见《甲乙经》卷六第九，惟编次前后稍异。自“肝色青”至“五味所宜”，见《素问》卷七第二十二《脏气法时论》。自“黄帝问少俞曰”至“走肉矣”，见《灵枢》卷九第六十三〈五味论〉。自“...
...大。”尻在尾骨下，锐与兑通，《灵枢》之锐疽即兑疽。《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”故知兑疽与锐疽属异名同病。然《诸病源候论》卷三十二则另有所指：“发于股阳，名曰兑疽，其状不甚变，而脓附骨。”疽之部位与性质均不同于前者。第三种即《...
...灵枢·平人绝谷》说：屈，受水谷，，其胃形有大弯小弯”。《灵枢·肠胃》又说：“胃纤曲屈”。（二）胃的生理功能1．胃主受纳水谷：受纳是接受和容纳之意。胃主受纳是指胃接受和容纳水谷的作用。饮食人口，经过食道，容纳并暂存于胃腑，这一过程称之为受纳，...
...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十第七十《寒热篇》，又见《甲乙经》卷八第一上篇。黄帝问于岐伯曰：寒热瘰疬在于颈掖者，皆何气使生？岐伯曰：此皆鼠瘘，寒热之毒气也，堤留于脉而不去也。风成为寒热，寒热之变亦不胜数，乃至甚者为痈病也。今行脉中壅...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
