少阴君火．在正六气居卯辰之位．木方用事．火气方舒．而木出于阴．故君火之出为少阴．然君者帝也．出于显明卯位．所谓帝出乎震者是也．本候为木．主春用事．所以君火不用．其在司天．则当子午．午本南离．故为热化．居气为灼化．灼与热异．热则临之．灼则近之也．天之六元．火在上．少阴在下．火为本．少阴为标．亦本阳而标阴也．是以少阴所至．本标之间． 心火 与气相乘．或至而不足．...
问曰．有犯房劳而病 伤寒 者．责在少阴否．答曰．不然．伤寒病适当房劳后而发．仍当责其本病．阳经之证．仍责阳经．阴经之证．始责阴经．仲景于汗下诸法．兢兢必顾其人之津液．虚家患伤寒．原有不从正治之例．正不必问其曾犯房劳与否．虚象果见．即非房劳．亦不得妄施汗下．若房劳之后．而所患仍系实证．则应汗者仍当汗．应下者仍当下．邪去而正自安．所谓阴病者．必实见有三阴证也．房...
上面我们讲了坎水和离火，坎水和离火在人身它归到哪里呢？都归到了少阴。水火本不兼容，可是在人身它不仅要兼容，而且还同叫一个名字，这是为什么呢？下面就来讨论这个问题。 ①水火者，血气之男女也 水火同名少阴，一方面是强调水火在人身的重要性，另一方面则强调水火这两个东西一定要配合好。水火要相依，不能相离，如果一相离，那就会出问题。为什么呢？《素问·阴阳应象大论》里说...
十二经脉之一。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小指之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上端内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。”本经自足小趾的下边起始，斜行到足掌心中（涌泉），出行到然骨（舟骨粗隆）的下面，沿着内踝后方，分布在足跟中，由此向上在三阴交处与...
《 伤寒论 》原文︰少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面赤色，腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者，通脉四逆汤主之。 【通脉四逆汤】 甘草 二两炙，附子大者一枚生用去皮破八片， 干姜 三两。 上三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分温再服，其脉即渐而出者愈（非若暴出者之自无而忽有、既有而仍无，如灯火之回焰也）。面赤色者，加葱九茎...
...当灸京门五十壮，背第十四椎百壮。肾病者，必腹大，胫肿痛，喘咳，身重，寝汗出，憎风。虚即胸中痛， 大腹 、 小腹痛 ，清厥，意不乐。取其经，足少阴、太阳血者。邪在肾，则 骨痛 阴痹。阴痹者，按之而不得， 腹胀 ，腰痛，大便难，肩背、颈项强痛，时眩。取之涌泉、昆仑，视有血者，尽取之。足少阴之脉，起于小指之下，斜趣足心，出然骨之下，循内踝之后，别入跟中，以上内，出...
实则太阳，虚则少阴指感受外寒发病后两种不同的病理更化。 【实则太阳，虚则少阴】 指感受外寒发病后两种不同的病理更化。一是患者正气比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现头项强痛， 恶寒发热 ；无汗或有汗、脉浮等太阳表证，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后寒邪内陷少阴，出现 恶寒 ，身不 发热 而仅见心烦神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故...
病证名。手少阴心经经气异常所致的病症。《灵枢·经脉》：“心手少阴之脉，是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄，胁痛，臑臂内后廉痛厥，掌中 热痛 。”此外，《 脉经 ·心手少阴经病证》还列举了善悲、喜笑不休、烦心短气、手掌 烦热 、不得卧等症。
少阴之为病．脉微细．但欲寐也． 经脉阳浅而阴深．阳大而阴小．邪传少阴．则脉之浮者转为微．大者转为细也．又多阳者多寤．多阴者多寐．邪传少阴则目不瞑者．转而为但欲寐也．夫少阴者．三阴之枢也．阳于是乎入． 而阴于是乎出．故虽太阴厥阴同为阴脏．而其为病．实惟少阴为然．而少阴之为病．亦非独脉微细但欲寐二端．仲景特举此者．以为从阳入阴之际．其脉证变见有如此． 少阴病．欲...
...一则上与肺相通，而入肺大叶间；一则由肺叶而下，曲折向后，并脊里，细络相联，贯脊髓与肾相通，正当七节之间。盖五脏系皆通于心，而心通五脏系也。手少阴经，起于心，循任脉之外，属心系，下膈，当脐上二寸之分络小肠；其支者，从心系出任脉之外，上行而挟咽，系目也；其直者，复从心系，直上至肺脏之分，出循腋下，抵极泉也（穴在臂内腋下筋间，动脉入胸），自极泉下循 内后廉，行手太...
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