时值隆冬，在腊八这天，人们通常有喝腊八粥的习俗。腊八粥为中国节令小吃，其味多样，清香甜美，营养丰富，还是一种极好的冬令食疗佳品。各地因民俗的差异，腊八粥所用原料不尽相同。《燕京岁时记·腊八粥》记载：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红 芡实 能健脾益气、利湿止泻涩精。故腊八粥对病后、体弱、老幼尤为适宜，实为...
酸枣仁 （图） 入肝脏藏魂镇摄．用疗胆怯无眠．走心家敛液固虚．可治表疏有汗．性颇平滑．味属甘酸．（ 酸枣 仁凡仁皆可入心．酸者皆入肝．酸甘而平．润泽之品．故能入心肝．敛液固虚．但善滑大肠．至于炒熟．治胆虚不眠．生用治胆热好眠之说．亦习俗相沿．究竟不眠好眠．各有成病之由．非一物 枣仁 可以统治也．）
在古代，清明还不如前一日的寒食节重要。寒食节主要节俗为禁火、不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食扫墓之俗渐移到清明之中。 清明节由一个单纯的农业节气提升为重要的大节日，但寒食的食俗却有若干以变形的方式传承下来了，并保存于清明节中。南台湾部分地方、韩国仍举行寒食节。踏青春游、荡秋千等习俗只在清明时举行。
...策竟不用，高才徒见称。 一朝 知己 达，累日诏书征。羽翮忽然就，风飙谁敢凌。 举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。 彼邦本倔强，习俗多骄矜。翠羽干平法，黄金挠直绳。 若将除害马，慎勿信苍蝇。魑魅宁无患， 忠贞 适有凭。 猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。 绣衣当节制，幕府盛威棱。勿惮九嶷险，须令百越澄。 立谈多 感激 ，行李即严凝。...
...温、诸葛直，将甲士万人浮海求夷洲……，但得夷洲数千人还”。台湾与大陆三国时代的吴国已有往来。自此之后，海峡两岸之文化交流便日益增多，卫生保健习俗之交流与相互影响也得到发展。 南宋时澎湖隶属福建晋江县，元朝在澎湖设巡检司，管辖澎湖、台湾民政，隶属福建泉州同安县(今厦门)。1624年为荷兰侵占，1661年郑成功收复。1683年，清代在台置府，属福建，1885年改...
山东省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。中秋节 是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
山东省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。中秋节 是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
...散），行中有补。治心烦 头痛 （血虚血热之候），胎产带崩，令人有子（有补阴之功。 时珍曰∶益母 根茎 花叶 实，皆可同用。若治疮肿胎产，消水行血，则宜并用；若治血分风热，明目调经，用子为良。盖根茎花叶专于行，子则行中有补也。《 产宝 》济阴 返魂丹 ，小暑端午或六月六日，采益母 茎叶 花实，为末蜜丸，治胎产百病。《近效方》∶捣汁熬膏亦良） 。忌铁。子微炒用。
[1]寒食：清明前一天为寒食节，当天不举烟火。清明前后包括寒食日，各地多有踏青、扫墓的习俗。 [2]九衢：四通八达的大道。 屈原 《天问》：“靡蓱九衢，枲华安居？” [3]媚：讨好，爱恋，此处作牵动解。 [4]罗绮：罗，轻软有疏孔的丝织物；绮，有花纹的丝织物。 [5]万骑（ji）：许多骑马者。 [6]香尘：春游者身上所带的香气和扬起的尘土混合在一起称为香尘。...
...传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。 后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
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