#e# 时代的变化 时代在变,人也在变。 比名利的人多了,比气节的人少了。 追求享受的人多了,追求道德的人少了。 要面子的人多了,要良心的人少了。 漂亮的人多了,有气质的人少了。 胖人多了,健康的人少了。 外表干净的人多了,内心干净的人少了。 装修小家庭的人多了,保护大自然的人少了。 疼爱孩子的人多了,孝顺父母的人少了。 为自己的人多了,为众生的人少了。 说...
我们到医院看中医时，经常听医生说到“肾虚”、“脾虚”等，有的人就担心是不是肾出了毛病，是不是脾有了问题，不少人甚至买了药去补、去治疗。其实中医所说的肾、脾等五脏六腑和我们所想的并不完全是一回事。中医的五脏六腑理论主要是一种功能定位，比如肾并不是独立的肾脏，而是泛指泌尿系统，包括膀胱等，脾也不是指独立的脾脏，而是泛指消化系统，包括胃等。 那么中医所说的五脏六腑...
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 骨折的愈合 影响骨折愈合因素 骨折愈合的时间 骨折愈合的标准
...“人之禀赋随天地之气化为转移，古今之气化或有不同，则今人与古人之禀赋，其强弱浓薄偏阴偏阳之际不无差池，是以古方用于今日，正不妨因时制宜而为之变通加减也。” 经方是一定历史条件下的产物，它的实用价值会随着时间、空间、地点的改变而受到影响， 张仲景 时代伤于寒者多，而 张锡纯 时代感受温热之邪者多，虽然由汗疏散郁热之理不变，但方药必须因时而变。寒性收敛多用麻黄之...
尺管综合征 患者常有钩骨附近的压痛。
在《简易 道德经 》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。 太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。 周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。 大自然万物的变化，是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了...
在《简易 道德经 》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。 太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。 周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。 大自然万物的变化，是易的根本现象。恒之无休而无不果，说明了...
1918年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章，《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便...
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