山茱萸 ，味酸涩，气平、微温，无毒。入肾、肝二经。温肝经之血，补肾脏之精，兴阳道以长阴茎，暖腰膝而助阳气，经候可调， 小便 能缩，通水窍，去三虫，强力延年，轻身明目。 其核勿用，用则滑精难收，实益阴之圣丹、补髓之神药。仲景夫子所以采入于 八味丸 中，取其固精而生水也。《本经》谓其九窍堪通，而世人疑之者，以其味过于涩，则窍闭而不能开，恐难以通之也。予以为不然。
接骨木 ，味苦、辛，气平，有小毒，入骨节，专续筋接骨，易起死回生。折伤吞酒，风痒汤浴。只用之以接续骨节，产前、产后皆不用。存之以备折伤之需。生 接骨木 独用之，接骨固奇。然用之生血、活血药中，其接骨尤奇。但宜生用为佳，至干木用之，其力减半，炒用又减半也。盖取其生气则神而已矣。
白 附子 ，味甘、辛，气温，纯阳，无毒。云有小毒者，非。此物善行诸气之药，可恃之为舟楫者也。用于 人参 之中，可开 中风 之 失音 ；用于 茯苓 、 薏苡仁 中，可去寒湿之痹症；用于 当归 、 川芎 之中，可通枯血之经脉；用于 大黄 中，可以去滞而逐瘀。近人未知，只用之外治以减瘢，下治以收囊湿，为可惜也。再其性甚燥，凡气血枯槁，虽有风，似不可用。即痰涎壅塞，
白花蛇 ，味甘、咸，气温，有毒。蕲州者佳。止风痛，如癞 麻风 ，至须发脱落，鼻柱将塌者，必须服之。其余如鹤膝鸡距，筋爪拘挛，肌肉 皮毛 诸风，断不可服。盖 白花蛇 性窜，上行而不下走，解上焦之风而不解下焦之风，解阳分之毒而不解阴分之毒也。 或问白花蛇虽异于凡蛇，然蛇终是毒物，以毒攻毒，不畏损伤肠胃乎？曰∶诚哉是言。 风症尽有祛风之药，何必食蛇以去风。不论是否
两头尖 ，味甘，气温，无毒。入脾、胃、大肠之经。尤善降气化食，尤善化痞结症瘕。 近人错认 鼠粪 为 两头尖 ，谁知是草木之药，生在陇右。土人以之治小儿食积。神效。妙在攻坚又不耗气也。 两头尖，治痞最神。余在通渭，亲见此草。其根绝似 麦冬 ，但色带丹，气亦香，考之《县志》，俱载之。可见两头尖非鼠粪也。
白头翁 ，味苦，气温，可升可降，阴中阳也。无毒。一云味甘、苦，有小毒者，非。主温疟、阳狂、寒热，治症瘕 积聚 ，逐血，愈 金疮 ，祛风暖腰，疗血衄疝肿，并疗百节骨疼痛。赤毒之痢，所必用也。 或问 白头翁 ，人多错认是鸟名，谁知是《本草》之药耶。《本草》言其功效颇多，皆不足深信。惟 伤寒 中之下利，乃热毒也，芩、连、 栀子 不足以解其毒，必用白头翁，以化大肠之
灯心草 ，味辛、甘，气寒，无毒。入心、小肠、膀胱经。通阴窍，利 小便 ，除 癃闭 成淋，消水湿作肿。此物用之以引经，并非佐使之药也。 或问 灯心 能除心热，而子不言者，何也？夫灯心能通心而入小肠，心与小肠为表里，既通水道，则小便无壅滞之苦，小肠既通利，而心中之热随之下行，入于膀胱，从前阴而出矣。其实， 灯心草 不能除心中之热也。
甘蔗 ，味甘，气平，无毒。入脾、肺、大小肠。绞汁入药，养脾和中，解酒毒，止渴，利大小肠，益气，驱天行热，定狂。 砂糖 ，杀疳虫，润肺，除寒热，凉心。多食伤齿。二味糖，不可入诸药中。唯蔗可用者，取其生气以止热，自易生津耳。 蔗浆 ，止渴，亦权宜之法， 多饮 又不相宜，恐过多生痰耳。 甘蔗 ，世人皆以为性热，不敢多食。不知甘蔗甘平而兼微寒，能 泻火 热，润燥之妙
蚯蚓 ，味咸，气寒，有小毒，颈白者佳，盐水洗用。治温病大热狂言，疗 伤寒 伏热谵语，并用捣烂绞汁， 井水 调下立瘥。兼治小水不通，蛊毒猝中，杀 蛇瘕 蛔虫 ，消肾风香港脚，又疗 黄疸 ，行湿如神。人或被蛇咬伤，盐水浸之即解。 治屎封，悍犬咬毒，仍出犬毛殊功，尤治毒疮。 蚯蚓 乃至微之物，实至神之物也。大热发狂之症，与其用 白虎汤 以泻之，不若用蚯蚓 浆水 以
火麻子 ，味甘，气平，无毒。入阳明大肠经及足太阴脾脏。益气补中，催生下乳，去 中风 汗出、皮肤顽痹，润大 肠风 热结涩便难，止消渴而小水能行，破精血而血脉可复。产逆横生易顺，沐发可润。此物性过于润，凡燥结者，可借之以润肠，而 脾气虚 者，断难多服。至于吞之可以见魅，祝之可以辟瘟，俱非近理之谈，而不老神仙尤为荒诞。产后宜戒，慎勿轻投之也。 或问火 麻子 宜于大
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