...摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地（以其不犯上十有三之死地也）。 《庄子·养生篇》曰，吾生也有涯（向秀曰∶生之所禀，各有极也），而智也无涯（嵇康曰∶夫不虑而欲，性之动也；识而发感，智之用也。性动者，遇物而当足则无余，智从感不求倦而不已。 故世之所患，恒在于智困，不在性动也）。以有涯随无涯，殆已（郭...
...经，而实为肾脏之官，又为宗脉之所聚，问之非惟可辩虚实，亦且可知死生。凡人之久聋者，此一经之闭，无足为怪。惟是因病而聋者，不可不辩。其在《热论篇》则曰∶伤寒三日，少阳受之，故为 耳聋 。此以寒邪在经，气闭而然。然以余所验，则未有不因气虚而然者。《素问》曰∶精脱者耳聋。仲景曰∶耳聋无闻者，阳气虚也。由此观之，则凡病是证，其属气虚者什九，气闭者什一耳。 聋有轻重，...
...表不固，一切时邪，皆易感受。学人可因此而悟及四时六气之为病矣。 雄按∶此论冬不藏精，春易病温之理甚通，惟不知有伏气为病之温，是其蔽也。陈氏此篇与鞠通《条辨》，皆叶氏之功臣，然《幼科要略》明言有伏气之温热，二家竟未细绎，毋乃疏乎？二家且然，下此者更无论矣。《难经》云∶伤寒有五，有伤寒。 雄按∶ 麻黄汤 证是也。有 中风 。 雄按∶ 桂枝汤 证是也。有风温。 雄...
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗，内容简要，切于实用，故复刻刊本颇多，流传较广。现存初刻本等80种清刻本，几十种石印本和铅印本。
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗，内容简要，切于实用，故复刻刊本颇多，流传较广。现存初刻本等80种清刻本，几十种石印本和铅印本。
《棋经》审局篇：夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先。临局离争，雌雄未决，毫厘不可以差焉。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”
《棋经》审局篇：夫弈棋布势，务相接连。自始至终，着着求先。临局离争，雌雄未决，毫厘不可以差焉。局势已赢，专精求生。局势已弱，锐意侵绰。沿边而走，虽得其生者，败。弱而不伏者，愈屈。躁而求胜者，多败。两势相违，先蹙其外。势孤援寡，则勿走。机危阵溃，则勿下。是故棋有不走之走，不下之下。误人者多方，成功者一路而已。能审局者多胜。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”
...阳．而真阴亦不可伤． 第四十五节云．少阴病下利．脉微（阳虚）涩（阴虚）．呕而汗出．（阳虚则阴寒上逆而为呕．阴虚则阴不内守而汗出） 必数更衣．反少者．（七字是一节之眼目．阳虚则气下坠．阴虚则动努矣）当温其上灸之． 言当灸百会一穴．以温其上．不可偏温其下．以灼真阴．言外见对待之阴阳．分而为两．互根之阴阳．合而为一也．少阴篇文本空灵幻变．不可方物．老子其犹龙矣乎．
...目四 黑，血已腐败也。能食者，病不在胸腹，脓成于下也。 赤小豆 ，清热去湿，兼以解毒。 当归 ，和血化脓，使毒从下解也。 先辈喻嘉言将《辨脉篇》中“清邪中上焦，浊邪中下焦”一节，为仲景论疫根据，可谓独具只眼者矣。其治法以逐秽为第一义。上焦如雾，升而逐之，兼以解毒；中焦如沤，疏而逐之，兼以解毒；下焦如渎，决而逐之，兼以解毒。此论识超千古。 雄按∶林北海亦云∶喻...
...积逐水。皆有奥义，学人不可不潜心体认，难以概述。阅近代世俗，论水湿喘胀之证，以《内经》开鬼门取汗为表治，分利 小便 洁净府为里治。经旨《病能篇》谓“诸湿肿满，皆属于脾”，以健脾燥湿为稳治。治之不效，技穷束手矣。不知凡病皆本乎阴阳，通表利小便，乃宣经气，利腑气，是阳病治法；暖水脏、温脾胃、补土以驱水，是阴病治法。治肺痹，以轻开上；治脾，必佐温通。若阴阳表里乖违...
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