【112】 伤寒 脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，起卧不安者， 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 主之。 汗多亡阳，君火飞腾，神魂失归，是以惊生。浊气上逆，化生败浊，迷塞心宫，是以狂作。 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 龙骨 牡蛎 救逆汤 ， 桂枝 、 甘草 疏木而培中， 生姜 、 大枣 补脾而降逆， 蜀漆 吐腐瘀而疗狂， 龙骨 、 牡蛎 ，敛神魂而止惊也。 〖桂...
甘草干姜汤 甘草 四两 干姜 二两 上（口父）咀，以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。原方阙载，取《 伤寒 》补。
...英锋 江西中医学院 摘要：对中医辨证论治体系中颇令人费解的膜原证治，从其学术发展的历史轨迹对各家之说进行了比较系统的回顾与分析，为膜原学说在寒温证治的沟通上，作了基本的铺垫工作。 “膜原”一说，因明代吴又可《 甘草 以和诸药也，为治湿温时疫初起之良方。即寻常湿热类疟，用之亦有殊功。” 纵观上述学术源流的衍变与证治体系的发展，已经初步展现了膜原学说与三焦之腑和...
... 麻黄 发汗以泻水，其于大便微利者方用 芫花 ， 小便 不利者方用 茯苓 ，五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ，燥渴甚于 伤寒 ，是以燥胜其湿，则火亦偏旺，湿胜其燥，则水亦偏多。其传阳明而用白虎，燥盛者也，其传太阴而用五苓，湿盛者也。伤寒多传太阴，病水者固众， 中风 多传阳明，病水者亦繁，此燥证之所以少而湿证之所以多也。温疫水证最多，亦以饮...
桂枝汤 桂枝 三两 芍药 三两 甘草 二两 大枣 十二枚 生姜 三两 上 五味 ，（口父）咀，以水七升，微火煮取三升，去滓，适寒温，服一升。服已，须臾吸稀粥一升，以助药力，温覆令一时许，遍身漐漐微似有汗者益佳，不可令如水淋漓。若一服汗出病瘥，停后服。
□ 曹东义 河北省中医药研究院 “寒温统一”的呼声，可以说已经有很长的时间了，但是统一的方案不够理想。有的主张以六经辨证为基础，因为“仲景伤寒为百病立法”；也有的主张以卫气营血辨证为基础，因为“温病继承和发展了伤寒学术”；也有的为了调和气氛，主张用八纲辨证进行统一，因为“八纲辨证是一切辨证的纲领”。几十年来争论不断，很难达成共识，因此成效不大。 “寒温”应统...
【265】 伤寒 ，脉弦细， 头痛 发热 者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃。胃和则愈，胃不和则烦而悸。 少阳为三阳之始，阳气未盛，故脉弦细。少阳经脉，自头走足，病则经气逆升，壅于头上，故善头痛。少阳从相火化气，病则相火郁蒸，故善发热。相火熏烁，津液既损，故不可发汗。汗之津亡土燥，则作谵语，此属 胃病 。盖君相下根，全由胃土之降，汗亡津液，土燥胃逆...
温病感在经络而内有积热，前三日则在三阳之经，后三日则入三阴之脏。既入于脏，必入于腑，其入腑入脏，总是热而非寒。 伤寒 感在经络而内无积热，阳盛而后入腑，阴盛而后入脏。入腑则是热，入脏则是寒。温疫亦感在经络而内无积热，阳盛者亦入于腑，阴盛者亦入于脏。第未尝必入于腑，必入于脏。而病 内热 ，其较温病不同，然营郁而热盛，但有入腑而病热，必无入脏而病寒者，其较伤寒亦...
...同的阶段，也允许不同的医学家根据自己的认识划分不同的证型，作为某个时空点的标志，也就是用证和方进行治疗。 对于外感热病的不同阶段，温病学家、伤寒学家都试图用自己的方式进行划分。伤寒学家把外感热病划分为六个阶段，并且以六经为名称加以概括。温病学家用卫气营血划分了四个阶段，以三焦辨证划分了三个阶段，它们内部也不统一。伤寒的阳明病与温病的气分病可以基本重合，到了这...
甘草泻心汤 甘草 四两，炙 半夏 半升 黄芩 三两 黄连 一两 干姜 三两 人参 三两 大枣 十二枚 上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。《 伤寒 》无 人参 。
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