①阻拒不通。参“格中”。 ②指阴阳偏胜、相互格拒的病形。《灵枢·脉度》：“阳气太盛，则阴气弗能荣也，故曰格。” ③脉动坚强搏指之象。《素问·大奇论》：“脉至横格，是胆气予不足也。”
思君宁家宅，久接竹林期。尝值偷琴处，亲闻比玉时。 高人不易合，弱冠早相知。试艺临诸友，能文即我师。 凌寒松未老，先暮槿何衰。季子生前别，羊昙醉后悲。 寿堂乖一恸，奠席阻长辞。因沥殊方泪，遥成墓下 诗 。
忽佩交州印，初辞列宿文。莫言方任远，且贵主忧分。 迥转朱鸢路，连飞翠羽群。戈船航涨海，旌旆卷炎云。 绝徼褰帷识，名香夹毂焚。怀来通北户，长养洽南薰。 暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。
(《灵枢·热病篇》)者，阻之讹也。《甲乙经》引此作阻。《脉经》有肝 中风 者，令人嗜甘，如阻妇状。 是明明以阻为妊娠之称矣。谓妊娠则经阻不下也。故妊娠之病曰恶阻，谓恶作剧于阻妇也。丹溪解为呕恶以阻饮食者，谬矣。马注径作 解。考字书无“ ”字，揣其注意，颇似“怛”字之义，穿凿极矣。张隐庵起而正之，宜也，惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲，尤非。
(《灵枢·热病篇》)者，阻之讹也。《甲乙经》引此作阻。《 脉经 》有肝 中风 者，令人嗜甘，如阻妇状。 是明明以阻为妊娠之称矣。谓妊娠则经阻不下也。故妊娠之病曰恶阻，谓恶作剧于阻妇也。丹溪解为呕恶以阻饮食者，谬矣。马注径作 解。考字书无“ ”字，揣其注意，颇似“怛”字之义，穿凿极矣。张隐庵起而正之，宜也，惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲，尤非。
(《灵枢·热病篇》)者，阻之讹也。《甲乙经》引此作阻。《脉经》有肝 中风 者，令人嗜甘，如阻妇状。 是明明以阻为妊娠之称矣。谓妊娠则经阻不下也。故妊娠之病曰恶阻，谓恶作剧于阻妇也。丹溪解为呕恶以阻饮食者，谬矣。马注径作 解。考字书无“ ”字，揣其注意，颇似“怛”字之义，穿凿极矣。张隐庵起而正之，宜也，惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲，尤非。
出自：南宋诗人 岳飞 的 《小重山》 原文如下： 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
湿阻气分指气分受湿邪阻滞的病理。 【湿阻气分】 指气分受湿邪阻滞的病理。主要表现为“身热不扬”、头重如裹、身重体酸、骨节疼痛， 胸闷 纳呆、 腹满 泄泻，苔滑腻、脉濡缓等。
俗称“打呼噜”即入睡后发出的呼吸粗鸣声。正常人是属生理现象。病理性的鼾声多见于昏迷病人，属痰阻心窍的闭证，也可见于温病的热盛伤阴或肺气不利等。
组成： 当归 12g,生地12g, 白芍 9g 乳香6g 没药9g。水煎服。 功效：活血行瘀止痛。 临床应用：主治一切跌打损伤，血行被阻，肿胀疼痛。本方取四物汤以调营活血，加乳香、没药以行瘀定痛。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。