夫眼者，五脏之精明，一生之至宝，如天之有日月，其可不保护之?然骨之精为瞳子，属肾；筋之精为黑眼，属肝；血之精为络果，属心；气之精为白眼，属肺；肉之精为约束，属脾，裹撷筋骨血气之精，与脉并为系，系上属于脑，后出于项中。故六淫外伤，五脏内郁，饮食房室， 远视 悲泣，抄写雕镂，刺绣博奕，不避烟尘，刺血发汗，皆能病目。故方论有五轮八廓、内外障等，各各不同，尤当分其所...
夫眼者，五脏之精明，一生之至宝，如天之有日月，其可不保护之?然骨之精为瞳子，属肾；筋之精为黑眼，属肝；血之精为络果，属心；气之精为白眼，属肺；肉之精为约束，属脾，裹撷筋骨血气之精，与脉并为系，系上属于脑，后出于项中。故六淫外伤，五脏内郁，饮食房室， 远视 悲泣，抄写雕镂，刺绣博奕，不避烟尘，刺血发汗，皆能病目。故方论有五轮八廓、内外障等，各各不同，尤当分其所...
夫眼者，五脏之精明，一生之至宝，如天之有日月，其可不保护之?然骨之精为瞳子，属肾；筋之精为黑眼，属肝；血之精为络果，属心；气之精为白眼，属肺；肉之精为约束，属脾，裹撷筋骨血气之精，与脉并为系，系上属于脑，后出于项中。故六淫外伤，五脏内郁，饮食房室， 远视 悲泣，抄写雕镂，刺绣博奕，不避烟尘，刺血发汗，皆能病目。故方论有五轮八廓、内外障等，各各不同，尤当分其所...
夫眼者，五脏之精明，一生之至宝，如天之有日月，其可不保护之?然骨之精为瞳子，属肾；筋之精为黑眼，属肝；血之精为络果，属心；气之精为白眼，属肺；肉之精为约束，属脾，裹撷筋骨血气之精，与脉并为系，系上属于脑，后出于项中。故六淫外伤，五脏内郁，饮食房室， 远视 悲泣，抄写雕镂，刺绣博奕，不避烟尘，刺血发汗，皆能病目。故方论有五轮八廓、内外障等，各各不同，尤当分其所...
...养猪头头大，老鼠只只死。 横批：人多，病少，财富。 此人听了很高兴，但是却不肯按照事先讲定的价钱付款，只给了一半。秀才并不与他讨价还价，拿着钱走了。 第二天，许多人围在酒坊的门前哄笑，此人出门观看，发现对联已经加注了标点，可意思全反了，气得他直翻白眼。你知道标点是怎么加注的吗？ （答案：酿酒缸缸好做醋，坛坛酸。养猪头头大老鼠，只只死。横批：人多病，少财富。）
〔害〕其性苦寒，脏寒者服之，反作 腹痛 。郁火服之，火不透发，反生寒热。 北沙参 〔害〕脏腑无实热，寒客肺中作嗽者，犯之成劫。 〔利〕苦微寒。 人参 甘温体重，专益肺气，补阳而生阴。 沙参 甘寒体轻，专清肺热，补阴而制阳。 南沙参 。功同 北沙参 ，而力稍逊。 〔修治〕八九月采根，白实长大者良。南参色稍黄，形稍瘦，小而短。近因有一种味带辣者，不可用，产亳州。
叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。
①愚昧；昏昧。《灵枢·九针十二原》：“知机之道者，不可挂以发，不知机道，叩之不发，知其往来，要与之期，粗之暗乎，如哉！工独有之。” ②无光，昏暗。《嵇康集·养生论》：“害之使暗，而无光明。”
叙曰∶翻胃一证，古今难之。若胃脘未枯，皆为可治。借曰枯之，则从容用药，犹可久延。若造次不察病理，非惟无益，而又害之矣。今着六考，宜于言外而变通之。
〔害〕单用多用，亦损正气。 〔利〕辛苦温、性中和，理上焦肺气而平呕，健中州脾运而进食，疏气平肝，除痰止嗽。 〔修治〕去白或炒，鲜者尤佳。产闽广，古方枸椽，或蒸露用。
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