...柏 、 山栀 ；肝经怒火， 龙胆泻肝汤 ；虚则用 加味逍遥散 （怒火有虚实，实者泻之，故用 龙胆 ，虚者补之，故用逍遥，以逍遥有归、芍养血也），宜与带下参看主治。 一妇人善怒，或小腹痞闷，或寒热往来，或小便频数，时下白淫，药久不愈，面青 口苦 。予以为积愤而不能发散所致（若论积愤，当用木郁达之之法），用 龙胆 泻肝汤 而愈，用加味 逍遥散 、 八珍汤 而安。
... 、 川芎 、 丹皮 治之，诸病悉退。（诸症皆见在少阳经，故用此汤，此经多气少血，何为不用 当归 、 赤芍 、 生地 ） 大全云∶师尼寡妇与室女出嫁愆期者，多因欲心萌而不遂，恹恹成病，乍寒乍热，久则为劳。又有经闭 白淫 ，痰逆头风，膈气痞闷，面 瘦瘠等证，皆寡妇之病也。（此仓公治欲男子不得之法也） 薛氏曰∶前证若肝脉弦出鱼际，用小柴胡加 生地黄 送下 生地黄...
妇 人溺 血，时血清澈（ 〔批〕时或清澈无血，故知非但属肝热也 。其人善烦怒懊 ，燥渴，脉濡数，与 龙胆泻肝汤 。 不效。当以失血论，补而和之，引使归经。 胆草 栀子 生地 芥穗（炒黑） 木香 木通 泽泻 当归 白芍 （醋炒） 炙草
...不运，故津液不化为精而化为水；脾虚不摄，故 经水 将下，而 脾湿 先为之泄注。治宜健脾补气，与 六君子汤 。 溏者，加 肉果 主之；有食加 神曲 。 炙潞党 炙甘草 广陈皮 制 于术 白茯苓 法 半夏 竹泉生曰∶余纂《女科集要》一书，首以调经，调经之类凡五，共二十有四条，其义备矣。世之求为女科者，其毋忘第一要义，则庶几乎。苗有未达，参审于调血门，则必有得矣。
血瘀成 瘕，旋即经闭，因而枯涸，此乃血将枯而先瘀，非以瘀而枯也。但问 经水 未断之前，所下无若 秫米 、 绿豆 大瘀块者，即以纯虚论，何也。瘀块皆小于 绿豆 ，下之时极痛，此乃脉隧之瘀，结于血管，以妨新血之生，最为大害，虽其人极虚，亦宜亟破之。今无是证，虽曾有瘀块，现有 瘕，皆置勿论，但补其枯，血液既生，瘀者自化，即不然，缓以治之，弗为害也。若先攻之，于人无...
...遍体麻木不仁，是为血痹。富贵尊荣而逸豫者，多有患之。其 人骨 弱体丰，脉微涩，尺中或关上小紧，失治则脉隧不畅，浸为劳瘵。故仲景《金匮》合虚劳论之，而主以黄 桂枝 五物汤 ，诚不易之圣方也。（ 〔批〕因是圣方并未加减，故着分量，然皆三分之一。按∶桂、 、芍原均作三两，今合七钱五分； 生姜 原作六两，今合一两五钱； 大枣 原作十二枚。 ） 《金匮》黄 桂枝 五物...
带证亦有正黄色者，其色着物，涤之不去，此 脾湿 为黄胆也。其小溲亦必正黄，着物亦必如染，此但当作黄治，稍顾任带脉。 制 莪术 白茯苓 法 半夏 制 浓朴 生 栀子 山药 （炒） 制 白术 赤茯苓 绵茵陈 福 泽泻 姜 黄连 贯众 （炒） 龟版 广陈皮 甘草 梢
妇人素患 白带 ，有时偶带青绿色者，此乃属 脾湿 ，脾之运化，赖 胆汁 之助，胆郁生热，其汁溢出，湿挟之而下，故为是证，乃偶然之事也。以 六君子汤 ，加疏解胆郁之品治之，佐以止带之味，其上中焦有热者，酌清上中二焦，弗备赘也。 炙 党参 白茯苓 陈皮 青蒿 子 贯众 炭 木通 制 白术 生 甘草 半夏 炒 竹茹 木耳 炭 泽泻
竹泉生曰∶前贤论妇人带下一证，惟有明之末年，阳曲傅山青主氏言之最详而精。余节其论，大伸己意，以弁带证之首。带证皆属湿，独以带名者，为其伤犯带脉，将成大害，有坤爻初六履霜之警也。夫湿者，不过六淫之一，何至张大其事，抑若是哉？不知湿而成带，绝非常湿之可比。其邪生于脾，由脾之脂膜，走窜冲任二脉，下贯带脉，而注于胞宫，于是乎淋漓外泄，稠粘腥臭，是所谓带下之证也。其为...
其人 肥胖 ，下元有寒，赤带色淡，是水胜于火，湿多而血少也。治法正与前相反。 炙 党参 白茯苓 生草 法 半夏 炙 当归 车前子 （炒） 制 白术 制赤术 陈皮 黑芥穗 生薏仁 贯众 炭 酒 白芍 焦 栀子 下元寒甚者，加吴萸、 艾叶 、 炮姜 。 竹泉生曰∶带下一证，傅青主言之最详，然亦只言五色各一条，但举其正而示入。余更历言其变，五种，凡十三条带下之义，...
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