...力 ，为虚；实者六淫外客，饮食内伤，忽然浮肿，其来必速；虚者情志操劳，酒色过度，病后气虚，其肿渐至。知此而后治法可详。治水肿，必健脾导水， 实脾饮 。治鼓胀，必通腑疏肝， 草果 、 浓朴 、 益智 、 青皮 、 枳壳 、 牛膝 、腹皮。湿在下者，用分利，小厘清饮， 大橘皮汤 。湿在上中下者，用分消， 通草 、 杏仁 、浓朴、 海金砂 、 木通 、 鸡内金 、...
...：辨病辨证是截断扭转的基础。 (六)先证而治是截断扭转的重要措施 自《内经》即有“上工治未病”之说，《金匮要略》有“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的治疗原则，这是十分明确的“先证而治”的思想。先证而治，就是先要掌握疾病整个发展过程中的变化规律，料知预后超前一步，在相应的证出现之前预先落实治疗措施。先生把“先证而治”与“截断扭转”的思路结合起来，引伸运用于温病...
...温可以补脾； 龙眼 、 枣仁 、归身、 远志 濡润可以养心；佐以 木香 者，盖思虑所伤，三焦气阻，藉其宣畅调气舒脾，则气和而血和。且平肝可以实脾，而血之散于外者，悉归中州而听太阴所摄矣，故命之曰 归脾汤 。 理中汤 脏腑中寒，四肢强直。 人参 炮 干姜 炙甘草 白术（各等分） 水煎服。 附子理中汤 治脾胃虚寒，饮食不化，或手足厥冷， 肠鸣 切痛，或痰气不利，...
...温可以补脾； 龙眼 、 枣仁 、归身、 远志 濡润可以养心；佐以 木香 者，盖思虑所伤，三焦气阻，藉其宣畅调气舒脾，则气和而血和。且平肝可以实脾，而血之散于外者，悉归中州而听太阴所摄矣，故命之曰 归脾汤 。 理中汤 脏腑中寒，四肢强直。 人参 炮 干姜 炙甘草 白术（各等分） 水煎服。 附子理中汤 治脾胃虚寒，饮食不化，或手足厥冷， 肠鸣 切痛，或痰气不利，...
...温可以补脾； 龙眼 、 枣仁 、归身、 远志 濡润可以养心；佐以 木香 者，盖思虑所伤，三焦气阻，藉其宣畅调气舒脾，则气和而血和。且平肝可以实脾，而血之散于外者，悉归中州而听太阴所摄矣，故命之曰 归脾汤 。 理中汤 脏腑中寒，四肢强直。 人参 炮 干姜 炙甘草 白术（各等分） 水煎服。 附子理中汤 治脾胃虚寒，饮食不化，或手足厥冷， 肠鸣 切痛，或痰气不利，...
...火上扰 肝郁化火，炼液成痰，痰火互结，上扰心神，发而为病。 【辩证施治】 本证的基本病机在于脏腑阴阳失调，故治疗时应根据不同的证情，或以疏肝实脾，或涤痰开窍，或予安神养心等法。 一、肝郁脾虚 「主证」 行经前后，或正值经期，精神抑郁，喃喃自语，或悲伤啼哭，胸胁胀闷，食少便溏。苔薄腻，脉弦细。 「病机」 肝郁脾虚，痰气扰心。 「治法」 疏肝扶脾，涤痰养心。 「...
...治疗措施，阻断和防止病变的转移、扩大和传变，把病变尽可能控制在较小的范围内，以利于病变的最终治愈。 如《金匮要略》“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的治法，即体现了这一治疗精神。 ·标本缓急 标本，是指疾病的主次本末。一般认为，标是疾病的枝节和表象，本是疾病的本质，证候是标，病机是本。缓急有两义：一为病证缓急，指病证的发展速度和危害性；二为治疗缓急，指治疗应有...
...，脾土虚不能利水，故 腹胀 大也。淋沥者，脾受湿邪，则水道不利也。膈中痰水水肿，皆缘脾虚所致，中焦者，脾土之所治也，中焦不治，故见斯病，利水实脾，则其证自退矣。开胸腑，调脏气，伐肾邪者，何莫非 利水除湿 ， 解热 散结 之功也。白者入气分，赤者入血分， 补心 益脾，白优于赤，通利小肠，专 除湿热 ，赤亦胜白。" ⑧《本草正》："茯苓，能利窍 去湿 ，利窍则开...
...失常横逆犯脾临床称 肝气犯脾 ，轻者称肝脾不和或肝旺脾弱。出现胁下、上腹闷痛， 嗳气 纳呆， 腹痛 泄泻等。所以有“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”之说。 二、胃的生理病理 (一)胃主“受纳”腐熟水谷。“受纳”指胃接受食物和盛纳食物。如《内经》说；“胃为水谷之海”。“腐熟”是指胃有初步消化食物之功能。经胃初步消化后的食物分为“清”、“浊”两部分。其清者即津液，...
...“治病必求于本”，“同病异治，异病同治”，“冬病夏治，秋病冬治”，“上病下治，下病上治”，“扶正祛邪，安内攘外”，“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”等。总结创立了“汗、吐、下、和、温、清、消、补”八法，以及根据这些大法，针对临床不同病证，所创立的诸如“清热解毒”、“活血化瘀”、“温阳益气”、“滋阴补血”“和解少阳”、“解表和里”、“通里攻下”等一系列的具体治法...
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