《素问·大奇论》曰∶脾脉外鼓沉，为肠 ，久自已；肝脉小缓，为肠 ，易治；肾脉小搏沉，为肠 下血，血温身热者，死；心肝 ，亦下血，二脏同病者，可治，其脉小沉涩，为肠 ，其身热者死，热现七日死。 脾脉外鼓沉者，鼓动于本部之外，其形扁阔也，所以沉者， 脾湿 下注大肠，为肠 ，大便无关闭，常流粪水，然脉形阔，脾气不亏，久则湿去自愈也；肝脉小缓，为肠 ，木弱土强，故亦...
...止。未知诊切何部而取据。谨按素问难经云。每于平旦寅时。日未出。 饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默 数脉 息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。 六腑之大源也。 五味 入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
眼上赤脉．下贯瞳人．囟门肿起．兼及作坑． 鼻干 黑燥．肚 大青 筋．目多直视．睹不转睛． 指甲 黑色．忽作鸦声．虚舌退场门．啮齿咬人．鱼口 气急 ．啼不作声． 蛔虫 既出．均是死形．
东方角木春肝木．木畏金．遇肺金乘木大逆．八月死． 南方征火夏 心火 ．畏水．遇肾水乘火大逆．十一月死． 中央宫土脾土．畏木．遇肝木乘土大逆．二月死． 西方商金秋肺金．畏火．遇心火乘金大逆．五月死． 北方羽水冬肾水．畏土．遇脾土乘水大逆．六月死． （此即前四季相克脉也．前言其所死之日．此言其所死之月．故两存之．）
弦紧者可下．弦迟者宜温．紧数者宜汗．脉微者不可吐．虚细者不可下．沉微者不可汗．
《素问·大奇论》曰∶脾脉外鼓沉，为肠 ，久自已；肝脉小缓，为肠 ，易治；肾脉小搏沉，为肠 下血，血温身热者，死；心肝 ，亦下血，二脏同病者，可治，其脉小沉涩，为肠 ，其身热者死，热现七日死。 脾脉外鼓沉者，鼓动于本部之外，其形扁阔也，所以沉者， 脾湿 下注大肠，为肠 ，大便无关闭，常流粪水，然脉形阔，脾气不亏，久则湿去自愈也；肝脉小缓，为肠 ，木弱土强，故亦...
...未知诊切何部而取据。谨按素问 难经 云。每于平旦寅时。日未出。 饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默 数脉 息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。 六腑之大源也。 五味 入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
弦紧者可下．弦迟者宜温．紧数者宜汗．脉微者不可吐．虚细者不可下．沉微者不可汗．
眼上赤脉．下贯瞳人．囟门肿起．兼及作坑． 鼻干 黑燥．肚 大青 筋．目多直视．睹不转睛． 指甲 黑色．忽作鸦声．虚舌退场门．啮齿咬人．鱼口 气急 ．啼不作声． 蛔虫 既出．均是死形．
《素问·大奇论》曰∶脾脉外鼓沉，为肠 ，久自已；肝脉小缓，为肠 ，易治；肾脉小搏沉，为肠 下血，血温身热者，死；心肝 ，亦下血，二脏同病者，可治，其脉小沉涩，为肠 ，其身热者死，热现七日死。 脾脉外鼓沉者，鼓动于本部之外，其形扁阔也，所以沉者， 脾湿 下注大肠，为肠 ，大便无关闭，常流粪水，然脉形阔，脾气不亏，久则湿去自愈也；肝脉小缓，为肠 ，木弱土强，故亦...
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