...年）应会试落选，嘉庆二十五年（1820年）开始入仕，任内阁中书。这时期他逐渐接触社会政治现实，并从科试失意中体验到政治腐败，产生改革的要求和思想，并从刘逢禄学习《公羊传》，作品多伤时、骂坐之语。他写出了《明良论》、《乙丙之际箸议》、《尊隐》、《平均篇》等政论文。嘉庆二十二年，他曾以文集《伫泣亭文》及诗集一册请教“吴中尊宿”王芑孙。王认为他“诗中伤时之语、骂坐...
...生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先。 孔子 思想主要有：仁、礼、君子与小人、为政之道、立信、德治五大思想，具体介绍如下： 一、仁 仁的人生哲学，仁是孔子和弟子反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“...
...生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先。 孔子 思想主要有：仁、礼、君子与小人、为政之道、立信、德治五大思想，具体介绍如下： 一、仁 仁的人生哲学，仁是孔子和弟子反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与不同的时机来讲述“仁”的真谛。大抵来说，孔子的“仁”就是曾子所说的“...
...后为“欲其一于善”而定也； 论语 “行道而有得于心”，后为“得于心而不失”而定也；此类是也。传写而异，如论语“卫大夫公孙拔”，误为公孙枝； 孟子 “自武丁至纣凡九世”，误为“七世”之类耳。传写之误，固注疏家之常事，若夫注是书而毕生心力于斯，没前有改笔，则朱子之注四书也，其用心良苦，其用力独瘁矣。 夫朱子之意，必欲精之又精，以造乎其极，亦何为也哉？立志于为圣贤...
公孙龙不像惠施那样强调“实”是相对的、变化的，而强调“名”是绝对的、不变的。他由此得到与柏拉图的理念或共相相同的概念，柏拉图的理念或共相在西方哲学是极著名的。 他的著作《公孙龙子》，有一篇《白马论》。其主要命题是“白马非马”。公孙龙通过三点论证，力求证明这个命题。第一点是：“马者。所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故曰：白马非马。”若用西方逻辑学...
儒家学派对中华民族精神生活影响很大，自然也影响到养生学。 儒家学派创始于春秋末期，后世把孔子、孟子作为儒家学说的代表人物。其学术思想被后世封建社会统治阶级封为正统思想，对中华民族精神生活影响很大，自然也影响到养生学。 养生理念： 修身养性：仁德、孝道； 中庸平和：和为贵，欲而不贪； 饮食养生：美食、卫生； 兴趣广泛：“六艺” —— 礼、乐、射、御、书、数。 ...
《 老子无为思想 》 一、 老子无为哲学之时代背景 老子的事迹，最早见于《史记》老庄申韩列传。 但是老子生平行踪幽隐，而且他的姓名与生卒时间都各有见解，没有定论。不过，我们最主要的是根据他所流传下来的言论来了解他的思想精髓。 老子姓李，名耳，字聃。先世为宋国亡殷遗民，他本人移居苦县，苦现在今河南省鹿邑县东，本属陈国，春秋年楚灭陈，遂为楚国所有。生卒年则不可确...
《 老子无为思想 》 一、 老子无为哲学之时代背景 老子的事迹，最早见于《史记》老庄申韩列传。 但是老子生平行踪幽隐，而且他的姓名与生卒时间都各有见解，没有定论。不过，我们最主要的是根据他所流传下来的言论来了解他的思想精髓。 老子姓李，名耳，字聃。先世为宋国亡殷遗民，他本人移居苦县，苦现在今河南省鹿邑县东，本属陈国，春秋年楚灭陈，遂为楚国所有。生卒年则不可确...
...题。） [疏]正义曰：前篇章首论告子之言性，此篇章首以论尽心，盖以情性有主於心，故次之以《尽心》也。言尽己之心，与天道通，是道之极者，故《 孟子 》七篇，所以终於《尽心》也。此篇凡八十四章，赵氏分成上下卷，此卷即有四十五章而已。一章言尽心知性。二章言为仁由己，富贵在天。三章言每必以诚，恕己而行。四章言人有仁端，达之为道。五章言远辱不为忧。六章言不慕大人，何能...
《 伤寒 杂病论》的养生思想主要表现在以下几点： （1）天人相应的整体观 《伤寒杂病论》是张仲景养生学的基本出发点和指导思想。正如《伤寒杂病论·自序》“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》”之语所云，仲景之学。是在继承了《内》、《难》学术思想的基础之上而形成的。因而，在人与自然的关系问题上，张仲景便自然地以《内经》天人相应的整体观作为指导思想，并且作了进一步...
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