...，所守者固。法曰：「知战之地，知战之日，则可千里而会战。」 战国，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐用田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归。孙膑谓田忌曰：「彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法：百里而趋利者，蹶上将；五十里而趋利者，军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。」涓追三日，大喜，曰：「我固知齐军怯，入吾...
本篇文章指出了为将之人应该力戒的“八弊”。这“八弊”和《 孙膑 兵法》提的“十五弊”有异曲同工之妙，但又更概括，更精炼突出，是对孙子兵法的继承和发展。 这“八弊”切中要害，当将之人，以至于任何想成就一番事业的人，都应把 诸葛亮 提的“八弊”引为警钟、戒律。这八弊中的任何一弊都是为害极大的毛病，犯了任何一弊都会导致失败，甚至全军覆没，而个人则会身败名裂，直至送...
...不得其道，祸更深于无战。古有百战之说，以吾言之，不啻百也。将从何处说起耶？吾言吾初起之战焉耳。以乌合之市人，当追风之铁骑，列阵广原，堂堂正正，而与之角，不俟智者而知其无幸矣。出奇设伏又何待再计焉。孙膑之破庞涓以怯卒，韩信之破陈余以市人，李密之破张须陀以群盗。用寡以覆众，因弱而为强。善战之术，固不止此；然当其事者，断断乎于此二者求之，则万举万当；不然者，必败。
...晾经会，纵人游观，而游者卒鲜。盖天气既热，又多大雨也。寺名万寿，在潭柘东南，以松胜。故京师论游者，必与潭柘并称焉。 谨按，《日下旧闻考》：万寿寺在马鞍山，唐武德中建，曰慧聚寺。明正统间改今名。有康熙、乾隆御书联额。寺有戒台，乃辽咸雍间僧法均始开，明正统中敕如幻律 师说 戒立坛焉。坛在殿内，以白石为之。寺后有太古、观音、化阳、庞涓、孙膑五洞，寺西五里有极乐峰。
话说孙膑，见众门徒俱要跟他进阵，便一声大喝道：“好孽障，人家不是请我赴席，尔都要跟我去，这是我之良言，尔等保守大营，以防秦兵冲踩要紧。”看他这样，众人无奈。孙燕便拢住了牛，李丛、吴胜压蹬，营门三声炮响，引仙旗在前，十二门徒分为左右，孙膑催牛至战场。举目观看，见对阵一个道人，面如满月，鹤发童颜，跨鹿举杖，便知道是魏天民。即在牛背上拱手道：“真人请了，请问真人是...
... 李冠 李攀龙 李清照 李师中 李元膺 郦道元 刘沧 刘勰 刘迎 刘墉 刘桢 吕岩 孟郊 祢衡 蒲松龄 戚夫人 戚继光 丘处机 任华 宋琬 孙膑 孙武 完颜璟 王粲 王籍 王辟之 王绍宗 王士祯 王羲之 王象春 王旭 王禹偁 吴起 吴信辰 萧道成 萧至忠 谢榛 辛弃疾 徐陵 荀况 荀子 颜延之 颜真卿 颜之推 晏婴 羊士谔 张养浩 郑板桥 郑燮 周晋 诸葛亮...
...家之一。 据《 汉书 · 艺文志 》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《 孙子兵法 》、《孙膑兵法》、《 吴子 》、《 六韬 》、《 尉缭子 》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。 1、古代对军事家或用兵者的通...
...家之一。 据《 汉书 · 艺文志 》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、公孙鞅、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《 孙子兵法 》、《孙膑兵法》、《 吴子 》、《 六韬 》、《 尉缭子 》等。兵家著作中含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想。 1、古代对军事家或用兵者的通...
...，传为关汉卿手迹。其轶事传闻在故里世代相传，老幼引以自豪。关汉卿纪念馆设在药王庙(在今安国市南关)，全国政协副主席王任重题写馆名。展出关氏文物、历史资料和国内外研究关氏作品文章及名人题词。1958年，全国剧协主席田汉视察后，国家拨款修成砖墓。 1986年县政府拨款重修。现为直径10米，高3米的砖基大墓，四周遍植松柏，墓前树碑，碑阳为“伟大戏剧家关汉卿之墓”。
...曰：“楚始得称，而新婚于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣”[前年楚戍谷以逼齐]。果如其计。 魏伐赵，赵急请救于齐。齐威王以田忌为将，以孙膑为师，居辎车中为计谋，田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纠纷者，不控拳；救斗者，不博戟。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。令梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救...
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