...·超奇》 儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》 又如:儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智...
...孔子蚤晨作，負手曳杖，逍遙於門，而歌曰：「泰山其頹乎！梁木其壞乎！喆人其萎乎！」既歌而入，當戶而坐．子貢聞之曰：「泰山其頹，則吾將安仰；梁木其壞，吾將安杖；喆人其萎，吾將安放．夫子殆將病也．」遂趨而入．夫子歎而言曰：「賜，汝來何遲．予疇昔...
...閔子騫為費宰，問政於孔子．子曰：「以德以法．夫德法者，御民之具，猶御馬之有銜勒也．君者，人也，吏者，轡也，刑者，策也，夫人君之政，執其轡策而已．」子騫曰：「敢問古之為政．」孔子曰：「古者天子以內史為左右手，以德法為銜勒，以百官為轡，以刑罰...
...比喻奉承阿谀的气质、品格 obsequiousness 奴颜媚骨 国语辞典 比喻奉承阿諛的品格。 如：「為人宜直道而行，豈可屈膝媚骨？」...
...出自：唐代诗人李白的《赠孟浩然》 原文如下： 吾爱孟夫子，风流天下闻。 红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。赏析 诗采用抒情──描写──抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。 李白的...
...颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。 中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向...
...此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。” 一种是教人对于职业要发生兴趣，一有兴趣，就无论什么事，都～了。 ◎鲁迅《花边文学·安贫乐道法》...
...孔子觀於鄉射，喟然歎曰：「射之以禮樂也，何以射，何以聽，修身而發，而不失正鵠者，其唯賢者乎？若夫不肖之人，則將安能以求飲？詩云：『發彼有的，以祈爾爵．』祈，求也，求所中以辭爵．酒者，所以養老，所以養病也．求中以辭爵，辭其養也，是故士使之射...
...作为一个国民应该具备的爱护国家、维护国家尊严的品格 national character and morals;nationhood 极个别的人甚至不顾国格、人格,干了一些不知羞耻的丑事 国语辞典 國家的尊嚴與品格。 如：「人格不可失，國...
...太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯...
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