产后肠胃虚怯，寒邪易侵。若未盈月，饮冷当风，乘虚袭留于盲膜，散于腹胁，故 腹痛 作阵，或如锥刀所刺。流入大肠，水谷不化，洞泄 肠鸣 ，或下赤白， 胁 胀，急服 调中汤 立愈。若医者以为 积滞 取之，祸不旋踵，谨之谨之。 薛立斋曰∶产后泻痢，或因饮食损伤脾土，或脾土虚不能消食，当审而治之。若米食所伤，用六君加 谷芽 ；若面食所伤，用六君子加 麦芽 ；若肉食所伤...
产后百节开张，血脉流散，遇气弱则经络皮肉之间，血滞不散，骨节不利，筋脉引急，所以腰背不得转侧，手足不能动摇，身热 头痛 。若以为 伤寒 治之，则汗出而筋脉动惕，手足厥冷，变生他病。但宜服 趁痛散 。 趁痛散 治产后气弱血滞，遍身疼痛及身热头痛。 牛膝 （酒浸，一钱） 甘草 （炙，一钱） 薤白 （一钱） 当归 （一钱半） 桂心 （一钱半） 白术 （一钱半） 黄...
产后大便不通，由去血过多，大肠干涸，或 血虚 火燥，以致秘涩，不可计其日期，及饮食数多，用药通之润之，必待 腹满 觉胀，自欲去而不能者，乃结在直肠，宜用 猪胆 导之。若误以为有热，用苦寒之剂通之，反伤中焦元气，或愈加难通，或通而泻不能止，必成败证。若属血 虚火 燥，用 加味逍遥散 ，气血俱虚用 八珍汤 。一产妇大便不通七日矣，饮食如常，腹中如故，用 八珍汤 ...
斑 水蛭 地胆 虫， 乌头 附子 及 天雄 。 踯躅野葛 蝼蛄 类， 乌喙 侧子 与 虻虫 。 牛黄 水银 同 巴豆 ， 大戟 蛇蜕 及 蜈蚣 。 牛膝 藜芦 和 薏苡 ，金银锡粉黄雌雄。 牙硝 芒硝 牡丹 桂， 蜥蜴 飞生与 虫。 代赭 蚱蝉 胡粉 麝， 芫花 薇HT 草 三棱 。 槐子 牵牛 并 皂角 ，跻螬 桃核 共 茅根 。 干姜 砂与 干漆 ， 草
【歌】闻说鬼胎如抱瓮，面青脉涩腹如冰， 雄黄 斩鬼班玄散，先哲传留暗室灯。 【论】人之脏腑调和，气血充实，则风邪鬼魅不能干之，若荣卫虚损，精神 衰弱 ，妖魅魍魉得入脏腑，状如怀子，名曰鬼胎。虞天民曰∶鬼胎属思想所致，盖昼之所思，即夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火无时不起，故劳怯，人 多梦 与鬼交，故鬼者为胎也。非实有鬼，神交接成胎也。故曰思想无穷，所愿...
鬼胎者，因父精不足，母气 衰弱 ，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。
人之脏脏调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣虚卫损，精神 衰弱 ，妖魅鬼精，得以感之，状如怀孕，故曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火，无时不起，故劳怯人， 多梦 与鬼交。 所谓鬼胎者，伪胎也，非实有鬼神，交接成胎也。即《经》所谓∶思想无穷，所欲不遂。为 白淫 白浊，流于子宫之内，遂结为鬼胎。本妇自己之血液，淫精结聚...
邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。 【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身气血凝结而成，其腹渐大如怀子形状。古 云实 有鬼神交接，其说似属无据。妇人石瘕、肠覃二证亦俱如怀孕之状，由气血凝结而成，则可知其必无是理矣！
患者腹部膨大，状如妊娠，惟形容憔悴，面目黧黑，骨干毛枯，是由室女或思妇，不克抑制欲念，邪物凭之，遂生此症。治用∶ 红花 半斤 大黄 五钱 雷丸 三钱 水煎服后，越宿即下血如 鸡肝 者数百片而愈。自后再多服补益之剂调治之。
妇人有怀妊，终年不产，面色黄瘦，腹如斗大，肌肤消削，常至二、三年未生者，此鬼胎也。或入神庙山林，起交感之念，皆能召祟成胎。幸其人不至淫荡，见祟惊惶，遇合愧恧则鬼祟不能久恋，一交媾而去，然而淫气妖氛已结于腹，遂成鬼胎。其先人尚未觉，迨后渐渐腹大。盖人身之气血不行，内外相包，一如怀胎之兆，有似血臌之形，其实非胎非臌也。治法必用逐秽之药为主。但人至怀胎数年，即非鬼...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。